213
حكم النّبي الأعظم ج1

۲۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ. ۱

۲۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ : تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيا عَلَيهِ القُلوبُ المَيِّتَةُ إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى أمري . ۲

۲۳۸.عنه صلى الله عليه و آله :كونوا يَنابيعَ الحِكمَةِ ، مَصابيحَ الهُدى ، أحلاسَ ۳ البُيوتِ ، سُرُجَ اللَّيلِ ، جُدُدَ القُلوبِ ، خُلقانَ الثِّيابِ ، تُعرَفونَ في أهلِ السَّماءِ وتَخفَونَ في أهلِ الأَرضِ . ۴

۲۳۹.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ وَالمالُ يَستُرانِ كُلَّ عَيبٍ ، وَالفَقرُ وَالجَهلُ يَكشِفانِ كُلَّ عَيبٍ. ۵

۲۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ ميراثي وميراثُ الأَنبِياءِ قَبلي. ۶

۲۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :نِعمَ وَزيرُ الإِيمانِ العِلمُ. ۷

۲۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ حَياةُ الإِسلامِ وعِمادُ الإِيمانِ. ۸

۲۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُكُم إيماناً أفضَلُكُم مَعرِفَةً. ۹

۲۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :عَمَلٌ قَليلٌ في عِلمٍ خَيرٌ مِن كَثيرٍ في جَهلٍ. ۱۰

1.الخصال : ص ۵۲۲ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۶۶ ح ۷ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۴۰ ح ۶ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۰۳ ح ۱۷ .

3.جمع حِلس: وهو مِسحٌ يُبسط في البيت وتُجلّل به الدابّة ، ومن المجاز : كُن حِلس بيتك، أيالزمه (أساس البلاغة: ص ۱۳۸) .

4.منية المريد : ص ۱۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۸ ح ۶۰ ؛ سنن الدارمي : ج ۱ ص ۸۵ ح ۲۶۰ عن ابن مسعود وفيه «العلم» بدل «الحكمة» .

5.الفردوس : ج ۳ ص ۷۱ ح ۴۲۰۰ عن ابن عبّاس ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۳۴ ح ۲۸۶۶۹ .

6.فردوس الأخبار : ج ۳ ص ۹۶ ح ۴۰۱۴ عن اُمّ هانئ .

7.الكافي : ج ۱ ص ۴۸ ح ۳ عن حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۵ ح ۱ .

8.الجامع الصغير: ج۲ ص۱۹۲ ح۵۷۱۱ نقلاً عن أبيالشيخ عن ابن عبّاس .

9.جامع الأخبار : ص ۳۶ ح ۱۸ ، بحارالأنوار : ج ۳ ص ۱۴ ح ۳۷ .

10.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۴ .


حكم النّبي الأعظم ج1
212

۲۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ. ۱

۲۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ. ۲

۲۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :النّاسُ يَعلَمونَ فِي الدُّنيا عَلى قَدرِ مَنازِلِهِم فِي الجَنَّةِ. ۳

۲۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :تَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ ، ومُدارَسَتَهُ تَسبيحٌ ، وَالبَحثَ عَنهُ جِهادٌ ، وتَعليمَهُ مَن لا يَعلَمُهُ صَدَقَةٌ ، وبَذلَهُ لِأَهلِهِ قُربَةٌ ، لِأَنَّهُ مَعالِمُ الحَلالِ وَالحَرامِ ، وسالِكٌ بِطالِبِهِ سَبيلَ الجَنَّةِ ، وهُوَ أنيسٌ فِي الوَحشَةِ ، وصاحِبٌ فِي الوَحدَةِ ، ودَليلٌ عَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ ، وسِلاحٌ عَلَى الأَعداءِ ، وزَينٌ لِلأَخِلّاءِ .
يَرفَعُ اللّهُ بِهِ أقواماً يَجعَلُهُم فِي الخَيرِ أئِمَّةً يُقتَدى بِهِم ، تُرمَقُ أعمالُهُم ، وتُقتَبَسُ آثارُهُم وتَرغَبُ المَلائِكَةُ في خِلَّتِهِم ، يَمسَحونَهُم في صَلاتِهِم بِأَجنِحَتِهِم ، ويَستَغفِرُ لَهُم كُلُّ شَيءٍ حَتّى حيتانِ البُحورِ وهَوامِّها ، وسِباعِ البَرِّ وأنعامِها ، لِأَنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ ، يُنزِلُ اللّهُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ ، ويَمنَحُهُ مَجالِس الأَبرارِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
بِالعِلمِ يُطاعُ اللّهُ ويُعبَدُ ، وبِالعِلمِ يُعرَفُ اللّهُ ويُوَحَّدُ ۴ ، وبِالعِلمِ توصَلُ الأَرحامُ ، وبِهِ !يُعرَفُ الحَلالُ وَالحَرامُ ، وَالعِلمُ أمامَ العَمَلِ وَالعَمَلُ تابِعُهُ ، يُلهِمُهُ اللّهُ السُّعَداءَ ويَحرِمُهُ الأَشقِياءَ. ۵

1.روضة الواعظين : ص ۱۷ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۰۴ ح ۲۳ .

2.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۰۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۵ ح ۹ .

3.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۲۶.

4.في المصدر : «يؤخذ» والصحيح ما أثبتناه بقرينة السياق والمصادر الاُخرى .

5.الخصال : ص ۵۲۲ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۶۶ ح ۷ .

  • نام منبع :
    حكم النّبي الأعظم ج1
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 233425
الصفحه من 690
طباعه  ارسل الي