ما يقاربه ، يقولون: القِدَم: خلاف الحدوث ، ويقال: شيء قديم: إِذا كان زمانه سالفا ، ويقال: قَدَم ، يَقدُم ، قَدما ، أَي : تقدّم ۱ ، بناءً على هذا ، القديم تارةً يستعمل في الموجود الذي ليس لوجوده ابتداء والموجود الذي لم يزل ، وتارةً يستعمل في الموجود الذي زمانه سالف.
الأَزليّ ، نسبةً إِلى الأَزل ، قال الخليل: الأَزل: شدّة الزمان . ۲
قال ابن فارس :
«أَزل» أَصلان : الضيق ، والكذب ... أَمّا الأَزل الذي هو القِدَم ، فالأَصل ليس بقياس ، ولكنّه كلام موجز مُبدَل ، إِنّما كان «لم يزل» فأرادوا النسبة إِليه فلم يستقم ، فنسبوا إِلى يزل ، ثُمّ قلبوا الياء همزة فقالوا: أَزليّ . ۳
۱۳۵۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اللّهُمَّ أَنتَ اللّهُ .. . الشَّهيدُ القَديمُ ، العَلِيُّ العَظيمُ. ۴
۱۳۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :الحَمدُ للّهِِ المَلِكِ الرَّحيمِ ، الأَوَّلِ القَديمِ ، خالِقِ العَرشِ وَالسَّماواتِ وَالأَرَضينَ ... أَشهَدُ أَنَّ كُلَّ مَعبودٍ مِن عَرشِكَ إِلى قَرارِ أَرضِكَ باطِلٌ غَيرَ وَجهِكَ الكَريمِ المَعبودِ القَديمِ. ۵
۱۳۵۸.عنه صلى الله عليه و آله :كانَ اللّهُ ولَم يَكُن شَيءٌ غَيرَهُ . ۶
۱۳۵۹.عنه صلى الله عليه و آله :كانَ اللّهُ ولَم يَكُن شَيءٌ قَبلَهُ . ۷
۱۳۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :كانَ اللّهُ ولا شَيءَ غَيرُهُ . ۸
1.معجم مقاييس اللغة : ج ۵ ص ۶۵ ، المصباح المنير : ص ۴۹۳ ، الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۰۶ .
2.ترتيب كتاب العين : ص ۴۳ .
3.معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۹۷ .
4.مهج الدعوات : ص ۱۲۲ عن أنس بن أويس عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۷۶ ح ۲۶ .
5.مهج الدعوات : ص ۱۱۸ عن أنس ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۷۵ ح ۲۵ .
6.صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۱۶۶ ح ۳۰۱۹ عن عمران بن حصين .
7.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۹۹ ح ۶۹۸۲ عن عمران بن حصين .
8.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۳۷۲ ح ۳۳۰۷ عن بريدة الأسلمي؛ التوحيد : ص ۲۲۷ ح ۷ عن عبدالرحيم القصير ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۳۱ ح ۳۹ .