آخر ، فما تقول ؟ فكتب عليه السلام :التَّزوِيجُ الدَّائِمُ لا يَكُونُ إِلَا بِوَلِيٍّ وَشاهِدَينِ ، وَلا يَكونُ تَزوِيجُ مُتعَةٍ بِبِكرٍ ، استُرعَلَى نَفسِكَ وَاكتُم رَحِمَكَ اللّهُ . 1
175
كتابه عليه السلام إلى محمّد بن الحسن بن شمّون
في المتعة
۰.سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شَمّون۲، قال : كتب أبو الحسن عليه السلام إلى بعض مواليه :لا تُلِحُّوا عَلَى المُتعَةِ ، إِنَّمَا عَلَيكُم إِقَامَةُ السُّنَّةِ ، فَلا تَشتَغِلُوا بِهَا عَن فُرُشِكُم وَحَرَائِرِكُم ، فَيَكفُرنَ وَيَتَبَرَّينَ وَيَدعِينَ عَلَى الآمِرِ بِذَلِكَ وَيَلعَنُونَا . ۳
1.تهذيب الأحكام : ج۷ ص۲۵۵ ح۱۱۰۰ ، الاستبصار : ج۳ ص۱۴۶ ح۵۲۹ ، وسائل الشيعة : ج۲۱ ص۳۴ ح۲۶۴۵۷.
2.قال النجاشيّ في ترجمة محمّد بن الحسن بن شمّون : « أبو جعفر ، بغداديّ ، واقف ، ثمّ غلا ، وكان ضعيفا جدّا فاسد المذهب ، واُضيف إليه أحاديث في الوقف ، وقيل فيه . وعاش محمّد بن الحسن بن شمّون مئة وأربع وعشرة سنة . وقيل : إنّه روى عن ثمانين رجلاً من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام . وقيل : إنّه سمع من أبي الحسن عليه السلام حديثين . ومات محمّد بن الحسن سنة ثمان وخمسين ومئتين . وقال : إنّ آل الرضا عليه السلام مولانا أبا جعفرٍ وأبا الحسن و أبا محمّدٍ عليهم السلام يعولون أربعين نفسا كلّهم عياله . . . و له كتب » ( رجال النجاشي : ج۲ ص۲۲۲ الرقم ۹۰۰ وراجع : رجال العلّامة : ص۲۵۲ الرقم۲۵ ، ورجال ابن داوود : ص۲۷۲ الرقم۴۴۳ فيالقسم الثاني ) .
ذكره الشيخ تارةً من أصحاب الجواد عليه السلام ، واُخرى من أصحاب الهادي عليه السلام ، وثالثةً من أصحاب العسكريّ عليه السلام ، قائلاً : إنّه غاليّ بصريّ ( راجع : رجال الطوسي : ص۳۷۹ الرقم۵۶۱۶ و ص۳۹ الرقم۵۷۷۵ و ص۴۰۲ الرقم۵۹۰۳ ) .
كذا ضعّفه ابن الغضائري في رجاله ( راجع : رجال ابن الغضائري : ص۹۵ الرقم۱۳۷ ) .
3.الكافي : ج۵ ص۴۵۳ ح۳ ، خلاصة الإيجاز : ص۵۷ ، وسائل الشيعة : ج۲۱ ص۲۳ ح۲۶۴۲۳ ، بحار الأنوار : ج۱۰۳ ص۳۱۰ ح۵۱ .
