167
مكاتيب الأئمّة ج6

ذلك اليوم على أهله ، ما عليه من الكفّارة ؟ فأجابه عليه السلام :يَصُومُ يَوماً بَدَلَ يَومٍ ، وَتَحرِيرُ رَقَبَةٍ . 1

200

كتابه عليه السلام إلى أحمد بن هلال

في عتق الآبق إذا لم يُعلم موته

۰.روي عن أحمد بن هلال۲قال : كتبتُ إلى أبي الحسن عليه السلام : كان عليّ عتق رقبة ، فهرب لي مملوك لست أعلم أين هو ، أيجزيني عتقه ؟ فكتب عليه السلام :نَعَم . ۳

201

كتابه عليه السلام إلى عليّ بن مهزيار

فيمن أفطر يوماً نذر صومه

۰.عليّ بن مهزيار۴. . . وكتب إليه ـ أي لأبي الحسن عليه السلام ـ : يا سيّدي ، رجل نذر أن يصوم يوم الجمعة دائماً ما بقي ، فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر أو أضحىً أو أيّام التشريق أو السفر أو مرض ، هل عليه صوم ذلك اليوم ، أو قضاؤه ، أو كيف يصنع يا سيّدي ؟ فكتب إليه :قَد وَضَعَ اللّهُ عَنهُ الصِّيَامَ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ كُلِّهَا ، وَيَصُومُ يَوماً بَدَلَ يَومٍ إِن شَاءَ اللّهُ . ۵

1.تهذيب الأحكام : ج۴ ص۳۳۰ ح۱۰۲۹ ، وسائل الشيعة : ج۱۰ ص۱۳۱ ح۱۳۰۳۰.

2.اُنظر ترجمته في الرقم ۴۵ .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۳ ص۱۴۳ ح۳۵۲۶ ، وسائل الشيعة : ج۲۳ ص۸۴ ح۲۹۱۵۸ .

4.اُنظر ترجمته في الرقم ۲۱ .

5.الكافي :ج ۷ ص۴۵۶ ح۱۲ ، تهذيب الأحكام : ج۸ ص۳۰۵ ح۱۱۳۵ ، وسائل الشيعة : ج۱۰ ص۳۷۸ ح۱۳۶۳۸ .


مكاتيب الأئمّة ج6
166

198

كتابه عليه السلام إلى عليّ بن مهزيار

في عتق المملوك في موته

۰.محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن مهزيار۱قال : كتبتُ إليه أسأله عن المملوك يحضره الموت فيعتقه المولى في تلك الساعة فيخرج من الدنيا حرّاً ، فهل لمولاه في ذلك أجر ، أو يتركه فيكون له أجرِه إذا مات وهو مملوك ؟ فكتب عليه السلام إليه :يَترُكُ العَبدَ مَملُوكاً فِي حَالِ مَوتِهِ ، فَهُوَ أجرٌ لِمَولاهُ ، وَهَذَا عِتقٌ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ لَيسَ بِنَافِعٍ لَهُ . ۲

باب الأيمان والنذور والكفّارات

199

كتابه عليه السلام إلى الحسين بن عُبيد

0.محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن عُبيد 3 ، قال : كتبت إليه ـ يعني أبا الحسن الثالث عليه السلام ـ : يا سيّدي ، رجلٌ نذر أن يصوم يوماً للّه ، فوقع في

1.اُنظر ترجمته في الرقم ۲۱ .

2.الكافي : ج۶ ص۱۹۶ ح۸ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۳ ص۱۵۳ ح۳۵۵۹ بإسناده عن إبراهيم بن مهزيار عن أخيه عليّ بن مهزيار ، وسائل الشيعة : ج۲۳ ص۵۷ ح۲۹۱۰۰ .

3.الحسين بن عبيد : روى الشيخ الحرّ العامليّ هذا الخبر وفيه بعنوان : « الحسين بن عبيده » ، بالهاء في آخره ( راجع : وسائل الشيعة : ج۱۰ ص۱۳۱ ح۱۳۰۳۰ ) ، وروى الشيخ الطوسي هذا الخبر متنا عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم الصيقل ، كما ورد في ذيل مكاتبة علي بن مهزيار ، وفي الكافي أيضاً ( راجع : تهذيب الأحكام : ج۴ ص۲۸۴ ح۸۶ ، الكافي : ج۷ ص۴۵۶ ح۱۳ ) . لعلّه هو « الحسين بن عبيد اللّه القمّي ، الّذي يُرمى بالغلوّ ، كما ذكره الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص ۳۸۷ الرقم ۵۶۸۰ ) ، وهو متّحد مع الحسين بن عبيد اللّه المحرّر في رجال الكشّي : « إنّ الحسين بن عبيد اللّه القمّي اُخرج من قم في وقتٍ كانوا يخرجون منها من اتّهموه بالغلوّ » ( راجع : رجال الكشّي : ج۲ ص۷۹۹ الرقم ۹۹۰ ، معجم رجال الحديث : ج۷ ص۲۸ الرقم ۳۴۹۷ ) .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة ج6
    المساعدون :
    الفرجي، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحديث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1430 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 114249
الصفحه من 453
طباعه  ارسل الي