175
مكاتيب الأئمّة ج6

باب اللقطة والضالّة

213

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن رجاء الأرّجانيّ

۰.محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن رجاء الأرّجَانيّ۱، قال : كتبتُ إلى الطيّب عليه السلام۲: أ نّي كنتُ في المسجد الحرام فرأيتُ ديناراً فأهويتُ إليه لآخذه فإذا أنا بآخر ، ثمّ بحثتُ الحصى فإذا أنا بثالثٍ ، فأخذتها فعرّفتها فلم يعرفها أحدٌ ، فما ترى في ذلك ؟ فكتب عليه السلام :فَهِمتُ مَا ذَكَرتَ مِن أَمرِ الدَّنَانِيرِ ، فَإِن كُنتَ مُحتَاجاً فَتَصَدَّق بِثُلُثِها ، وَإِن كُنتَ غَنِيَّاً فَتَصَدَّق بِالكُلِّ . ۳
وفي التهذيب : عليّ بن مهزيار عن محمّد بن رجاء الخيّاط ۴ ، قال : كتبت إليه : إنّي كنت في المسجد الحرام ، فرأيتُ ديناراً فأهويتُ إليه لآخذه فإذا أنا بآخر ، ثمّ نحّيت الحصى فإذا أنا بثالثٍ ، فأخذتها فعرّفتها فلم يعرفها أحد ، فما تأمرني في ذلك جُعلت فداك ؟ قال فكتب عليه السلام إليّ :

1.الرجل مجهول أو مهمل ، في بعض النسخ الحناط ( الخياط ) ، وفي بعض النسخ أحمد بن رجاء مهمل ، وفي التهذيب والفقيه والكشّي : الخياط ( راجع : رجال الكشّي : ج۲ ص۷۶۱ الرقم ۸۷۲ ) . عدّه الشيخ والبرقي من أصحاب مولانا الهادي عليه السلام قائلاً : « محمّد بن رجاء الحنّاط » ( راجع : رجال الطوسي : ص۳۹۰ الرقم۵۷۵۲ ، ورجال البرقي : ص۵۸ ) .

2.وممّا يؤيّد من أنّ « الطيّب » من ألقاب الهادي عليه السلام ما ذكر محمّد بن الحسن الصفّار في بصائر الدرجات ، ما هذا لفظه : محمّد بن الحسين ، عن عليّ بن مهزيار ، عن الطيّب الهادي عليه السلام . . . ( ص ۳۵۳ ح۱ ، بحار الأنوار : ج۵۰ ص۱۳۰ ح۱۰) . و ما في كتاب من لا يحضره الفقيه ما هذا لفظه : محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن بلال ، قال : كتبت إلى الطيّب العسكريّ عليه السلام . . . ( ج۲ ص۱۷۹ ح۲۰۷۱ ، وسائل الشيعة : ج۹ ص۳۶۳ ح ۱۲۲۴۵ ) .

3.الكافي :ج ۴ ص۲۳۹ ح۴ ، وسائل الشيعة : ج۱۳ ص۲۶۱ ح۱۷۶۹۸.

4.راجع : « محمّد بن رَجاء الأرّجانيّ » في الرقم ۲۱۳ .


مكاتيب الأئمّة ج6
174

إلى الشيخ 1 أعزّه اللّه وأيّده . . . ) وكتبت إليه : جُعلت فداك ، عندنا طبيخ يُجعل فيه الحِصرِم 2 ، وربّما جُعل فيه العصير من العنب ، وإنّما هو لحم ( قد ) يُطبخ به ، وقد روي عنهم في العصير أنّه إذا جُعل على النار لم يُشرب حتّى يذهب ثلثاه ، ويبقى ثلثه ، وإنّ الّذي يُجعل في القدر من العصير بتلك المنزلة ، وقد اجتنبوا أكله إلى أن يستأذن مولانا في ذلك . فكتب بخطّه عليه السلام :لا بَأسَ بِذَلِكَ . 3

212

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن الحسن بن شَمّون

في التمر البَرنِي

۰.محمّد بن الحسن بن شمّون۴قال : كتبتُ إلى أبي الحسن عليه السلام : إنّ بعض أصحابنا يشكو البَخَر ؟ فكتب عليه السلام إليه :كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ .
قال : وكتب إليه آخَرُ يشكو يَبَساً . فكتب عليه السلام إليه :
كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ عَلَى الرِّيقِ وَاشرَب عَلَيهِ المَاءَ .
ففعل فسمن وغلبت عليه الرطوبة ، فكتب إليه يشكو ذلك . فكتب عليه السلام إليه :
كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ عَلَى الرِّيقِ وَلا تَشرَب عَلَيهِ المَاءَ . فاعتدل . ۵

1.وسائل الشيعة : كتبت إلى الشيخ يعني الهادي عليه السلام .

2.الحِصرِم : أوّل العنب مادام حامضاً ( مجمع البحرين : ج۶ ص۴۱ ) .

3.مستطرف السرائر : ص۶۹ ح۱۶ ، وسائل الشيعة : ج۲۵ ص۲۸۸ ح۳۱۹۲۸ ، بحار الأنوار : ج۶۶ ص۵۰۴ ح۶ وج۷۶ ص۱۷۶ ح۶ .

4.اُنظر ترجمته في الرقم ۱۷۵ .

5.المحاسن : ج۲ ص۵۳۳ ح۷۹۳ ، بحار الأنوار : ج۵۹ ص۲۰۳ ح۱ وج۶۳ ص۱۳۳ ح۳۲ نقلاً عنه ، وسائل الشيعة : ج۲۵ ص۱۳۸ ح۳۱۴۴۳ .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة ج6
    المساعدون :
    الفرجي، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحديث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1430 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 127493
الصفحه من 453
طباعه  ارسل الي