من بني عمّي منازعة في ميراثٍ ، فأشرت عليهما بالكتاب إليه في ذلك ليصدُرا عن رأيه ، فكتبا إليه جميعاً : جعلنا اللّه فداك ، ما تقول في امرأةٍ تركت زوجها وابنتها لأبيها وأمّها ؟ وقلت جُعلت فداك إن رأيت أن تجيبنا بمُرّ الحقّ . فخرج إليهما كتاب ¹ :بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم
عَافَانَا اللّهُ وَإِيَّاكُمَا أَحسَنَ عَافِيَةٍ ، فَهِمتُ كِتَابَكُمَا ، ذَكَرتُمَا أنَّ امرَأةً مَاتَت وَتَرَكَت زَوجَهَا وَابنَتَهَا وَأُختَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَالفَرِيضَةُ لِلزَّوجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابنَةِ ² . ³

216

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن يحيى الخراسانيّ

في ميراث الأعمام و العمّات

۰.محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى ، عن إبراهيم بن محمّد ، قال : كتب محمّد بن يحيى الخراسانيّ^۴في رجلٍ أوصى إلى رجلٍ وله بنو عمٍّ وبنات عمٍّ وعمّ أبٍ وعمّتان^۵، لمن الميراث ؟ فكتب عليه السلام :أَهلُ العَصَبَةِ بَنُو العَمِّ هُم وَارِثُونَ . ^۶

قَد فَهِمتُ مَا ذَكَرتَ مِن أَمرِ الدَّينَارَينِ ـ تحت ذكري موضع الدينارين ـ .
ثمّ كتب تحت قصّة الثالث : فَإن كُنتَ مُحتَاجاً فَتَصَدَّق بِالثَّالِثِ ، وَإِن كُنتَ غَنِيَّاً فَتَصَدَّق بِالكُلِّ . ^۱

214

كتابه عليه السلام إلى عبد اللّه بن جعفر

۰.محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن جعفر^۲، قال : كتبت إلى الرجل أسأله عن رجلٍ اشترى جَزوراً^۳أو بقرةً للأضاحي ، فلمّا ذبحها وجد في جوفها صُرّة فيها دراهم أو دنانير أو جوهرة لمن يكون ذلك ؟ فوقّع عليه السلام :عَرِّفهَا البَائِعَ ، فَإِن لَم يَكُن يَعرِفُهَا فَالشَّيءُ لَكَ ، رَزَقَكَ اللّهُ إِيَّاهُ . ^۴

باب المواريث

215

كتابه عليه السلام

ميراث الإخوة و الأخوات مع الولد

0.أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الحسن الأشعريّ ⁵ ، قال : وقع بين رجلين