محمّد بن الحسين بن مصعب المدائني 1 يسأله عن السجود على الزجاج ؟ قال : فلمّا نفذ الكتاب حدّثت نفسي : إنّه ممّا تنبت الأرض ، وإنّهم قالوا : لا بأس بالسجود على ما أنبتت الأرض ، قال : فجاء الجواب :لا تَسجُد ، وَإِن حَدَّثَتكَ نَفسُكَ ، أَنَّهُ مِمَّا أَنبَتَت الأَرضُ ، فَإِنَّهُ مِنَ الرَّملِ وَالمِلحِ ، وَالمِلحُ سَبَخٌ ، وَالرَّملُ سَبَخٌ ، والسَّبَخ بَلَدٌ مَمسُوخٌ 2 . 3
30
كتابه عليه السلام إلى أيّوب بن نوح
۰.أيّوب بن نوح۴قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام : أنّ لي حملاً ، فادع اللّه أن يرزقني ابنا . فكتب عليه السلام إليَّ :إِذَا وُلِدَ لَكَ فَسَمِّهِ مُحَمَّدَاً .
قال : فولد لي ابن فسمّيته محمّداً . ۵
1.الرجل مجهول ، ذكره الطبري في تاريخه فى قضيّة بيعة الرشيد لابنه محمّد ( راجع : تاريخ الطبري : ج۶ ص۴۴۹ و ج۷ ص۵۸ ) .
2.دلائل الإمامة للطبري : ص۴۱۴ ، و راجع : كشف الغمّة : ج ۳ ص ۱۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۱۷۵ .
3.قد مضى في مكاتيب الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام ماهذا لفظه :
محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين : إنّ بعض أصحابنا كتب إلى أبي الحسن الماضي عليه السلام يسأله عن الصلاة على الزجاج. قال : فلمّا نفذ كتابي إليه تفكرّت وقلت : هو ممّا أنبتت الأرض ، وما كان لي أن أسأله عنه ، قال : فكتب إليّ : لا تصلّ على الزجاج وإن حدّثتك نفسك أنّه ممّا أنبتت الأرض ، ولكنّه من الملح والرمل ، وهما ممسوخان ( الكافي : ج۳ ص۳۳۲ ح۱۴ ، تهذيب الأحكام : ج۲ ص۳۰۴ ح۱۲۳۱ ، إثبات الوصية : ص ۲۴۶ وفيه « والملح سبخ ، و السبخ أرض ممسوخة » ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۴ ص۳۰۴ ، بحار الأنوار : ج۴۸ ص۳۷ ح۱۲ ، وسائل الشيعة : ج۵ ص۳۶۰ ح۶۷۹۲ وفيه : « محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى . . . » ) .
والظاهر مع ملاحظة طبقة « محمّد بن الحسين » ظهوره إلى الإمام الهادي عليه السلام أنسب ، و الماضي قد يطلق عليه عليه السلام أيضاً .
4.اُنظر ترجمته في الرقم ۲ .
5.كشف الغمّة : ج۲ ص۳۸۵ ، بحار الأنوار : ج۵۰ ص۱۷۷ ، إثبات الوصية : ص ۲۵۱ نحوه .
