الكتاب ، فأخذه ففضّه ليقرأه ، فلم يتبيّن قراءة في ذلك الوقت ، فدعا بسراج ، فأخذته فقرأته عليه في السراج في المسجد ، فإذا خطّ مستوٍ ليس حرفٌ ملتصقاً بحرفٍ ، وإذا الخاتم مستوٍ ليس بمقلوب ، فقال لي الرجل : عد إليّ غداً حتّى أكتب جواب الكتاب . فغدوت ، فكتب الجواب فمضيت به إليه . فقال :
أَلَيسَ قَد وَجَدتَ الرَّجُلَ حَيثُ قُلتُ لَكَ ؟ فقلت : نعم . قال : أَحسَنتَ . ۱
39
توقيعه عليه السلام لمحمّد بن الفَرج
۰.محمّد بن الفَرج۲قال : قال لي عليّ بن محمّد الهادي عليه السلام :إِذَا أَردَتَ أَن تَسأَلَ مَسأَلَةً فَاكتُبهَا ، وَضَعِ الكِتَابَ تَحتَ مُصَلَاكَ ، وَدَعهُ سَاعَةً ، ثُمَّ أَخرجِهُ وَانظُر فيهِ . قال : ففعلت ، فوجدت جواب ما سألت عنه موقّعاً فيه . ۳
40
كتابه عليه السلام لمن سأله
0.قال السيّد ابن طاووس بإسناده من كتاب الرسائل للكليني عمّن سمّاه ، قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام : أنّ الرجل يجب 4 أن يفضي 5 إلى إمامه ما يجب أن يفضي إلى
1.الخرائج و الجرائح : ج۱ ص۴۰۸ ح۱۴ ، بحار الأنوار : ج۵۰ ص۱۵۳ ح۴۰ نقلاً عنه .
2.اُنظر ترجمته في الرقم ۶ .
3.الخرائج والجرائح : ج۱ ص۴۱۹ ح۲۲ ، كشف المحجّة : ص۱۵۳ ، كشف الغمّة : ج۳ ص۱۸۹ ، بحار الأنوار : ج۵۰ ص۱۵۵ ح۴۱ .
4.في البحار : « يحبّ » بدل « يجب » وكذا بعده .
5.الإفضاء : في الحقيقة الانتهاء ( راجع : لسان العرب : ج۱۵ ص۱۵۷ ) .