جعلت فداك ، رجلٌ نذر أن يصوم أيّاما معلومةً ، فصام بعضها ثمّ اعتلّ فأفطر ، أيبتدئ في صومه أم يحتسب بما مضى؟ فكتب إليه :يَحتَسِبُ ما مَضَى . 1
باب الصّيد
139
كتابه عليه السلام إلى محمّد بن إسماعيل
في الرّبيثا
۰.محمّد بن إسماعيل۲، قال : كتبت إلى أبي الحسن الرّضا عليه السلام : اختلف النّاس عليَّ في الرَّبِيثا۳، فما تأمرني به فيها ؟ فكتب عليه السلام :لا بَأسَ بِها . ۴
باب الأطعمة و الأشربة
140
جوابه عليه السلام لمكتوبة عبد العزيز بن المُهتدي
في انقلاب الخمر خلّاً
0.محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى بن عُبيد ، عن عبد العزيز بن المُهتدي 5 ، قال : كتبت إلى الرّضا عليه السلام : جُعلت فداك ، العصير يصير خمرا فيُصبّ
1.الكافي : ج۴ ص۱۴۱ ح۲ ، تهذيب الأحكام : ج۴ ص۲۸۷ ح۴۱ ، وسائل الشيعة : ج۱۰ ص۳۷۱ ح۱۳۶۲۱.
2.راجع : ص ۱۰۴ الرقم ۴۵ .
3.الربيثا ـ بالراء المفتوحة والباء الموحّدة المكسورة والياء المثنّاة من تحت والثّاء المثلّثة والألف المقصورة ـ : ضرب من السّمك له فلس لطيف . وعن الغوري : الرِّبيثي ـ بكسر الراء وتشديد الباء ـ : ضرب من السّمك ، ويقال الربيث والريثة : الجريث ( مجمع البحرين : ج۲ ص۱۳۰ ) .
4.تهذيب الأحكام:ج۹ ص۶ ح۱۹،عيون أخبار الرّضا:ج۲ص۱۸ ح۴۴،وسائل الشيعة: ج۲۴ ص۱۴۰ ح۳۰۱۸۳.
5.عبد العزيز بن المهتديّ بن محمّد بن عبد العزيز الأشعريّ القمّي ، ثقة ، روى عن الرّضا عليه السلام ، له كتاب ( راجع : رجال النجاشي : ج۲ ص۲۴۴ الرقم ۶۴۱ ، الفهرست للطوسي : ص ۱۹۱ الرقم ۵۳۵ وص ۲۲۱ الرقم۶۲۲ ، رجال الطوسي : ص ۳۶۰ الرقم ۵۳۲۴ و ص ۴۳۵ الرقم ۶۲۲۱ ، رجال البرقيّ : ص۵۱ ) .
وجعفر بن معروف قال : حدّثني الفضل بن شاذان بحديث عبد العزيز بن المهتديّ ، فقال الفضل : ما رأيت قمّيا يشبهه في زمانه . وقال الفضل : حدّثني عبد العزيز : و كان خير قميّ فيمن رأيته ، و كان وكيل الرّضا عليه السلام ( راجع : رجال الكشّي : ج۲ ص۷۵۹ الرقم ۹۷۳ ـ ۹۷۵ ) .