يُستَعمَلُ فيهِ الفَصدُ وَ الحِجامَةُ . ۱
[التّدبير في أشهر السّنة ]
[ نيسان ]
۰.نَيسانُ ثَلاثونَ يَوما ، فيهِ يَطولُ النَّهارُ وَيَقوى مِزاجُ الفَصلِ ، وَ يَتَحَرَّكُ الدَّمُ ، وَ تَهُبُّ فيهِ الرِّياحُ الشَّرقيَّةُ ، وَ يُستَعمَلُ فيهِ مِنَ المآكِلِ المَشويَّةِ ، وَ ما يُعمَلُ بِالخَلِّ ، وَ لُحومِ الصَّيدِ ، وَيُعالَجُ ۲
الجِماعُ وَالتَمريخُ ۳ بِالدُّهنِ في الحَمَّامِ ، وَ لا يُشرَبُ الماءُ ۴ عَلى الرِّيقِ ، وَ يُشَمُّ الرَّياحينُ وَ الطِّيبُ .
[ أيار ]
۰.أَيارُ أَحَدٌ وَ ثَلاثونَ يَوما ، وَ تَصفو فيهِ الرِّياحُ ، وَ هوَ آخِرُ فَصلِ الرَّبيعِ ، وَ قَد نُهيَ فيهِ عَن أَكلِ المُلوحاتِ وَ اللُّحومِ الغَليظَةِ كَالرُّؤوسِ وَ لَحمِ ۵ البَقَرِ ۶ وَ اللَّبَنِ ، وَ يَنفَعُ فيهِ دُخولُ الحَمَّامِ أَوَّلَ النَّهارِ ، وَ يُكرَهُ فيهِ الرِّياضَةُ ۷ قَبلَ الغِذَاءِ .
[ حزيران ]
۰.حَزيرانُ ثَلاثونَ يَوما ، يَذهَبُ فيهِ سُلطانُ البَلغَمِ وَ الدَّمِ ، وَ يُقبِلُ زَمانُ المِرَّةِ الصَّفراويَّةِ ۸ ،
1.لما مرّ من تولّد الدّم في هذا الفصل و هيجانه ، ويقوي مزاج الفصل لظهور الحرارة فيه ، فإنّ الشّهر الأوّل شبيه بالشّتاء بارد في أكثر البلاد ، و حركة الدّم و تولّده في هذا الشّهر أكثر .
2.في هامش المصدر : « يصالح » بدل « يعالج » .
3.التمريخ : التدهين .
4.وفي هامش المصدر : « ويشرب » والأوّل أوفق بقول الأطبّاء .
5.و في هامش المصدر : « لحوم » .
6.و في القاموس : البقرة للمذكّر و المؤنّث . و الجمع بقر و بقرات و بقر ـ بضمّتين ـ و بقار و أبقور و بواقر . و أمّا باقر و بقير و بيقورة و باقور و باقورة فأسماء للجمع .
7.الرياضة : التّعب و المشقّة في الأعمال .
8.لأنّ الفصل حارّ يابس و موافق لطبع الصّفراء ، فهو يولدها و يقوّيها . و في بعض النسخ : « الصفراء » .