ياذا الَّذي كانَ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، ثُمَّ خَلَقَ كُلَّ شَيءٍ ، ثُمَّ يَبقى وَ يَفنى كُلُّ شَيءٍ، وَ ياذا الَّذي لَيسَ في السَّماواتِ العُلى وَ لا في الأَرَضَينَ السُّفلى وَ لا فَوقَهُنَّ وَ لا بَينَهُنَّ وَ لا تَحتَهُنَّ إِلهٌ يُعبَدُ غَيرُهُ . ۱
190
كتابه عليه السلام إلى عبد الرّحمن بن أبي نَجران
في التّحذير من عبادة ألفاظٍ دون معنى
۰.عليُّ بن إبراهيم ، عن العبّاس بن معروف ، عن عبد الرّحمن بن أبي نَجران۲قال : كتبتُ إلى أبي جعفرٍ عليه السلام أو قلتُ له : جعلني اللّه فداك نعبد الرّحمن الرّحيمَ الواحِدَ الأحدَ الصّمدَ . قال : فقال :إِنَّ مَن عَبَدَ الاسمَ دونَ المُسَمّى بِالأَسمَاء ، أَشرَك وَ كَفَرَ وَ جَحَدَ وَ لَم يَعبُد شَيئاً ، بَل اعبُدِ اللّهَ الواحِدَ الأَحَدَ الصَّمَدَ ، المُسَمّى بِهذِهِ الأَسماءِ دونَ الأَسمَاءِ ، إنَّ الأَسماءَ صِفَاتٌ وَصَفَ بِها نَفسَهُ . ۳
191
كتابه عليه السلام إلى عليّ بن مهزيار
في البراءة من القائلين بالتّجسّم
0.محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن العبّاس بن