وَ الشَّفاعَةُ جائِزَةٌ لِلمُستَشفِعينَ ، وَ الأَمرُ بِالمَعروفِ وَ النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ بِاللِّسانِ واجِبٌ ، وَ الإِيمانُ أَداءُ الفَرائِضِ وَاجتنابُ المَحارِمِ ، وَ الإِيمانُ هوَ مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ وَ إِقرارٌ بِاللِّسانِ وَ عَمَلٌ بِالأَركانِ .
وَ التَّكبيرُ في الأَضحى خَلفَ عَشرَ صَلَواتٍ ، يُبتَدأُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ ، وَ في الفِطرِ في خَمسِ صَلَواتٍ ، يُبتَدَأُ بِصَلاةِ المَغرِبِ مِن لَيلَةِ الفِطرِ . وَ النُّفَساءِ تَقعُدُ عِشرينَ يَوما لا أَكثَرَ مِنها ، فَإِن طَهُرَت قَبلَ ذلِكَ صَلَّت ، وَ إِلَا فَإِلى عِشرينَ يَوما ، ثُمَّ تَغتَسِلَ وَ تُصَلِّي وَ تَعمَلَ عَمَلَ المُستَحاضَةِ .
وَ يُؤمِنُ بِعَذابِ القَبرِ ، وَ مُنكَرٍ وَ نَكيرٍ ، وَ البَعثِ بَعدَ المَوتِ ، وَ الحِسابِ ، وَ الميزانِ ، وَ الصِّراطِ ، وَ البَراءَةِ مِن أَئِمَّةِ الضَّلالِ وَ أَتباعِهِم ، وَ المُوالاتِ لِأَولياءِ اللّهِ ، وَتَحريمِ الخَمرِ قَليلِها وَ كَثيرِها ، وَ كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ ، وَ كُلُّ ما أَسكَرَ كَثيرُهُ فَقَليلُهُ حَرامٌ ، وَ المُضطَرُّ لا يَشرَبِ الخَمرَ ؛ فَإِنَّها تَقتُلُهُ .
وَتَحريمُ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ وَ كُلِّ ذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ ، وَ تَحريمُ الطِّحالِ فَإِنَّهُ دَمٌ ، وَ الجِرِّيِّ ۱ ، وَ الطَّافي ۲ ، وَالمارماهي ، وَالزِّمِّيرِ ۳ ، وَكُلِّ شَيءٍ لا يَكونُ لَهُ قُشورٌ ، وَمِنَ الطَّيرِ ما لا تَكونُ لَهُ قانِصَةٌ ، وَ مِنَ البَيضِ كُلُّ ما اختَلَفَ طَرَفاهُ فَحَلالٌ أَكلُهُ وَ ما استَوى طَرَفاهُ فَحَرامٌ أَكلُهُ .
وَ اجتِنابُ الكَبائِرِ ، وَ هيَ قَتلُ النَّفسِ الَّتي حَرَّمَ اللّهُ ، وَ شُربُ الخَمرِ ، وَ عُقوقُ الوالِدَينِ ، وَ الفِرارُ مِنَ الزَّحفِ ۴ ، وَ أَكلُ مالِ اليَتامى ظُلما ، وَ أَكلُ المَيتَةِ ، وَ الدَّمِ ، وَ لَحمِ الخِنزيرِ ، وَ
1.الجرّي ـ كذمّي ـ : سمك طويل أملس ، ليس له عظم إلّا عظم الرّأس والسّلسلة وليس عليه فصوص ( القاموس المحيط : ج ۱ ص ۳۸۸ ، تاج العروس : ج ۶ ص ۱۸۱ ) .
2.والطّافي : سمك يموت في الماء فيعلو ويظهر ، من طفا يطفو : علا فوق الماء ولم يرسب ( مجمع البحرين : ج۳ ص۵۲ « طفو » ، تاج العروس : ج۱۹ ص۶۳۶ .
3.و الزّمّير ـ كسكّيت ـ : سمك له شوك ناتئ على ظهره ، قيل : أكثر ما يكون في المياه العذبة . وفي بعض النّسخ « الزّمار » ( قاموس المحيط : ج ۲ ص ۵۹ «زمر » ) .
4.الزحف : الجيش يزحفون إلى العدوّ ( النهاية : ج ۲ ص ۲۹۷ « زحف » ، لسان العرب : ج ۶ ص ۱۲۹ .