اللّه له بها عشراً ، ومَن هَمَّ بها ولم يعملها كتب اللّه له واحدةٌ ، ومَن هَمَّ بسيّئةٍ ولم يعملها لم يُكتب عليه شيءٌ وإن عملها كُتِبَ عليه واحدةٌ ^۱ .

۸۳۱.عن الرضا عليه السلام قال :المُتستّرُ بالحسنة يعدل سبعين حسنةً ، والمُذيعُ بالسيّئة مَخذولٌ ، والمُتستّر بالسيّئة مغفورٌ له ^۲ .

۸۳۲.عن الصادق عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أذنب ذَنباً وهو ضاحكٌ دخل النار ^۳ .

۸۳۳.عن الباقر عليه السلام قال :مامِن عبادةٍ أفضل عنداللّه مِن عِفّة البطن والفَرْج ^۴ .

۸۳۴.عن زين العابدين عليه السلام قال :إنّ أفضل الاجتهاد عفّةُ البطن والفَرْج ^۵ .

۸۳۵.قال رجلٌ لأبي جعفر عليه السلام :إنّي رجلٌ ضعيفُ العمل قليلُ الصيام ولكنّي أرجو أن لا آكل إلاّ حلالاً ، ولا أنكح إلاّ حلالاً ، قال : فقال : أيُّ الإجتهاد أفضل مِن عِفّة البطن والفَرْج ؟ ^۶ .

۸۳۶.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :أبعدُ ما يكون العبد مِن اللّه مالم يُهمّه إلاّ بطنه وفَرْجه ^۷ .

۸۳۷.عن أبي جميلة عن الصادق أو الباقر عليهماالسلام قال :ما مِن أحدٍ إلاّ وهو يُصيب حظّاً مِن الزنا ، فزِنا العينين النظر ، وزِنا الفَم القُبل ، وزِنا اليَدَين اللَمس ، صدَّق الفَرْج ذلك أم كذّب ^۸ .

۸۳۸.عن الكاظم عليه السلام قال لبعض ولده :يابُنيّ عليك بالجِدّ ، لاتخرجنّ نفسك مِن

لا إله إلاّ اللّه وأنّي رسول اللّه ، فنظر الغلام إلى أبيه فلم يَقُل له شيئاً ، ثمّ ناداه رسول اللّه صلى الله عليه و آله الثانية وقال له مثل قوله الأوّل ، فالتفتَ الغُلام إلى أبيه فلم يَقُل له شيئاً ، ثمّ ناداه رسول اللّه صلى الله عليه و آله الثالثة فالتفت الغلام إلى أبيه ، فقال أبوه : إن شئتَ فَقُل وإن شئتَ فلا ، فقال الغُلام : أشهَدُ أن لا إله إلاّ اللّه وأنّك رسول اللّه ، وماتَ مَكانَه ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لأبيه : اُخرج عنّا ، ثمّ قال لأصحابه : غَسِّلوه وكَفِّنوه واءتوني به اُصلّي عليه ، ثمّ خرج وهو يقول : الحمدللّه الّذي أنجا بي اليوم ^۱ نَسَمَةً مِن النار ^۲ .

۸۲۸.عن أبي عبداللّه عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال :رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قال اللّه تبارك وتعالى : وعزّتي وجلالي لا اُخرِجُ عبداً مِن الدنيا وأنا اُريد أن أرحمه حتّى أستوفي منه كلّ خطيئةٍ عملها ، إمّا بِسُقمٍ في جسده ، أو بضيقٍ في رِزقه ، وإمّا بخوفٍ في دنياه ، فإن بقيت عليه بقيّةٌ شددتُ عليه عند الموت ، وعزّتي وجلالي لا اُخرج عبداً مِن الدنيا وأنا اُريد أن اُعذّبه حتّى اُوفيه حسنةً عملها ، إمّا بسعةٍ في رزقه ، وإمّا بصحّةٍ في جسده ، وإمّا بأمنٍ في دنياه ، فإن بقيت عليه بقيّةٌ هّونتُ عليه بها الموت ^۳ .

۸۲۹.عن أبي جعفر عليه السلام قال :إنّ اللّه تبارك وتعالى إذا كان مِن أمره أن يُكرم عبداً وله ذنبٌ ابتلاه بالسُقم ، فإن لم يفعل ذلك به ابتلاه بالحاجة ، فإن لم يفعل ذلك به شدّد عليه الموت لِيُكافيه بذلك الذنب ، قال : وإذا كان مِن أمره أن يُهين عبداً وله عنده حسنةٌ صحّح بدنه ، فإن لم يفعل ذلك به وسّع له في رزقه ، فإن هو لم يفعل ذلك به هوّن عليه الموت لِيُكافِئه بتلك الحسنة ^۴ .

۸۳۰.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن هَمَّ بحَسنةٍ فعملها كتب