39
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

فَسَّرَ برأيه كلامي ، وما عَرَفَني من شَبّهني بخلقي ، وما على ديني مَن يستعمل القياس في ديني ۱ .

۶.عن داود بن القاسم قال :سمعت عليّ بن موسى الرضا عليه السلام يقول : من شَبَّهَ اللّه بخَلقه فهو مشرك ، ومن وصفه بالمكان فهو كافرٌ ، ومن نَسب إليه ما نهى عنه فهو كاذبٌ ، ثمّ تلا هذه الآية «إِنَّما يَفْتَري الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤمِنُونَ بِآياتِ اللّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ»۲۳ .

۷.عن أبي هاشم الجعفري قال :سألتُ أبا جعفر ۴ محمّد بن عليّ الثاني عليهماالسلام : ما معنى الواحد ؟ فقال : المُجتَمَعُ عليه بجميع الألسُن بالوحدانيّة ۵ .

۸.عن الصادق عليه السلام أنّهُ سأله رجلٌ ، فقال له :إنّ أساس الدين التوحيد والعدل ، وعلمه كثيرٌ ، ولابُدَّ للعاقل منه ، فاذكر ما يسهل الوقوف عليه ويتهيّأ حفظه ، فقال عليه السلام : أمّا التوحيد فأن لا تجوِّز على ربّك ما جاز عليك ، وأمّا العدل فأن لا تَنْسِبَ إلى خالقك ما لامَكَ عليه ۶ .

۹.عن عبدالعزيز بن المهتدي۷ قال : سألتُ الرضا عليه السلام عن التوحيد ، فقال : كلّ مَنْ قَرَأ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ»۸ وآمَنَ بها ۹ فقد عرف التوحيد ، قلتُ : كيف يَقرأها ؟ قال : كما يَقرأ الناس ، وزاد فيه «كذلك اللّه ربّي» ثلاثا ۱۰ .

1.التوحيد : ۶۸ / ۲۳ ، تفسير نور الثقلين : ۴ / ۵۶۵ / ۳۸ .

2.النحل (۱۶) : ۱۰۵ .

3.التوحيد : ۶۹ / ۲۵ ، روضة الواعظين : ۳۶ و ۳۹ ، وسائل الشيعة : ۱۸ / ۵۶۰ / ۱۶ .

4.في نسخة ألف : أبا جعفر الجواد عليه السلام .

5.التوحيد : ۸۲ / ۱ ، المحاسن : ۲ / ۳۲۸ / ۸۳ مثله .

6.التوحيد : ۹۶ / ۱ ، معاني الأخبار : ۱۱ / ۲ ، البحار : ۴ / ۲۶۴ / ۱۳ .

7.في نسخة ألف : عبدالعزيز المهتدي .

8.الإخلاص (۱۱۲) : ۲ .

9.في نسخة ألف : وأتى بها .

10.التوحيد : ۲۸۴ / ۳ ، الكافي : ۱ / ۴۹۱ ، وسائل الشيعة : ۴ / ۷۵۴ / ۱ .


مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
38

فداك ، فقال : يا أباذرّ تعال ، قال : فمشيتُ معه ساعةً ، فقال : إنّ المُكثِرين ۱ هُمُ الأقلّون ۲ يومَ القيامة إلاّ مَن أعطاه اللّه خيرا ، فنفح ۳ منه بيمينه وشماله وبين يديه وورائه وعمل فيه خيرا ، قال : فمشيتُ معه ساعةً ، فقال : اجلس هاهنا ، فأجلسني في قاعٍ ۴ حوله حجارةٌ ، وقال لي : اجلس حتّى أرجع إليك ، قال : فانطلق في الحَرّة ۵ حتّى لم أره ، وتوارى عنّي فأطال اللبث ، ثمّ إنّي سمعتُه صلى الله عليه و آله وهو مقبلٌ يقول : وإنْ زنا وإنْ سَرَق ، قال : فلمّا جاء لم أصبر حتّى قلتُ : يا نبيّ اللّه جَعَلني اللّه فداك ! من تَكَلَّمَ في جانب الحَرّة ، فإنّي سمعتُ أحدا يردُّ عليك شيئا ؟ قال : ذلك جبرئيل ، عرض لي في جانب الحَرّة وقال ۶ : بَشِّرْ اُمّتَك أنّه من مات ولا يشرك باللّه [ عزّوجلّ ] دخل الجنّة ، قال : قلتُ : يا جبرئيل وإنْ زنا وإنْ سَرَق ؟ قال : نعم ، قلتُ : وإنْ زنا وإن سَرَق ؟ قال : نعم ، وإن شرب الخمر ۷ .

۴.عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه عن عليّ عليهم السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : من ماتَ لا يُشرك باللّه شيئا أحسنَ أو أساءَ دخل الجنّة ۸ .

۵.عن ريّان بن الصلت عن عليّ بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن أميرالمؤمنين عليهم السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قال اللّه جلّ جلاله : ما آمَنَ بي مَن

1.المُكثِّر : الذي يَجمع المال ويَكنزه ، ورجل مُكْثِرٌ ذو مال . (القاموس المحيط : ۶۰۲) .

2.الأقلّون : جمعُ الأقلّ ، وهو صفةٌ مشبّهةٌ مثل أحمد ، بمعنى المعلّ الذي لا شيء عنده . (القاموس المحيط : ۱۳۵۶) .

3.النفّاح : النفّاعُ المُنْعِم على الخَلْق . (القاموس المحيط : ۳۱۴) ، في نسخة ألف : فنفخ .

4.القاع : أرضٌ سَهلةٌ مُطمئنّةٌ ، قد انفرَجَتْ عنها الجِبال والآكام . (القاموس المحيط : ۹۷۸) .

5.الحَرّة : يُقال لأرضٍ ذاتِ حجارةٍ نَخِرَةٍ سُودٍ . (القاموس المحيط: ۴۷۸) .

6.في نسخة ألف : يقول .

7.التوحيد : ۲۵ / ۲۴ ، صحيح مسلم : ۳ / ۷۶ ، البحار : ۳ / ۷ / ۱۷ .

8.التوحيد : ۳۰ / ۳۲ ، مسند أحمد : ۱ / ۳۸۲ و ۳ / ۷۹ و ۴ / ۳۲۲ و ۵ / ۱۶۶ ، صحيح البخاري : ۲ / ۷۰ ، البحار : ۳ / ۴ / ۷ .

  • نام منبع :
    مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
    المساعدون :
    هوشمند، مهدي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1418 ق
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 107836
الصفحه من 603
طباعه  ارسل الي