177
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

۴۳۳.الإمام الرضا عليه السلام :لا تَقرَبِ النِّساءَ في أوَّلِ اللَّيلِ لا شِتاءً ولا صَيفاً ؛ وذلِكَ أنَّ المَعِدَةَ وَالعُروقَ تَكونُ مُمتَلِئَةً وهُوَ غَيرُ مَحمودٍ ، يُتَخَوَّفُ مِنهُ . . . ضَعفُ البَصَرِ وَالدِّماغِ . ۱

راجع : ص 189 (ما يجلو البصر ويزيد فيه / تقصير الشعر).

3 / 3

الوِقايَةُ مِنْ بَعضِ أمراضِ العَينِ

۴۳۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَكرَهوا أربَعَةً : الرَّمَدَ ؛ فَإِنَّهُ يَقطَعُ عُروقَ العَمى . . . ۲

۴۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يَومَ السَّبتِ ويَومَ الخَميسِ وأخَذَ مِن شارِبِهِ عوفِيَ مِن وَجَعِ الضِّرسِ ، ووَجَعِ العَينِ . ۳

۴۳۶.الإمام الباقر عليه السلام :مَن أدمَنَ أخذَ أظفارِهِ كُلَّ خَميسٍ لَم تَرمَد عَينُهُ . ۴

۴۳۷.كتاب من لايحضره الفقيه :قالَ عَبدُاللّهِ بنُ أبي يَعفورٍ لِلصّادِقِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ ! يُقالُ : مَا استُنزِلَ الرِّزقُ بِشَيءٍ مِثلِ التَّعقيبِ فيما بَينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ .

1.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۶۴ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۷ نحوه.

2.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ۱۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۰۱ . انظر تمام الحديث في : ص ۲۹۱ ، ح ۸۲۸.

3.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۸ ، ح ۳۱۲ ، الخصال ، ص ۳۹۴ ، ح ۱۰۰ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام عنه صلى الله عليه و آله ، ثواب الأعمال ، ص ۴۱ ، ح ۲ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ ، ح ۴۰۲ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۲۰ ، ح ۷.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۱ ، ح ۱۴ عن عبداللّه بن الفضل النوفلي عن أبيه ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۸۴ عن محمّد بن أبي الحسن عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه «أدمن» ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۳۱۱ وفيه «لم يرمد ولده» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۲۱ ، ح ۱۰.


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
176

3 / 2

أسبابُ بَعضِ أمراضِ العَينِ

۴۲۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَثَلُ النّاظِرِ فِي القَدَرِ كَالنّاظِرِ في عَينِ الشَّمسِ ؛ كُلَّمَا اشتَدَّ نَظَرُهُ فيها ذَهَبَ بَصَرُهُ . ۱

۴۲۹.الإمام الرضا عليه السلام :أكلُ الاُترُجِّ ۲ بِاللَّيلِ يَقلِبُ العَينَ ، ويورِثُ الحَوَلَ . ۳

۴۳۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، لا يَنظُرَنَّ أحَدٌ إلَى فَرجِ امرَأَتِهِ وَليَغُضَّ بَصَرَهُ عِندَ الجِماعِ ؛ فَإِنَّ النَّظَرَ إلَى الفَرجِ يورِثُ العَمى فِي الوَلَدِ . ۴

۴۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَنظُرَنَّ أحَدُكُم إلى باطِنِ فَرجِ امرَأَتِهِ ؛ فَلَعَلَّهُ يَرى ما يَكرَهُ ويورِثُ العَمى . ۵

۴۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، لا تُجامِعِ امرَأَتَكَ بَعدَ الظُّهرِ ، فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ في ذلِكَ الوَقتِ يَكونُ أحوَلَ ، وَالشَّيطانُ يَفرَحُ بِالحَوَلِ فِي الإِنسانِ . ۶

1.الفردوس ، ج ۴ ، ص ۱۴۶ ، ح ۶۴۴۸ عن أبي هريرة ، كنز العمّال ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۹ ، ح ۲۹۱۵۹ وفيه «النجوم» بدل «القدر» .

2.يأتي معناه في ص ۴۹۱ (الاُترجّ) .

3.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۷ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۱ ، ح ۹۰ وفيه «يوجب» بدل «يورث».

4.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۵۲ ، ح ۴۸۹۹ ، الأمالي للصدوق ، ص ۶۶۳ ، ح ۸۹۶ ، علل الشرائع ، ص ۵۱۴ ، ح ۵ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۸۱ ، ح ۱؛ كنز العمّال ، ج ۱۶ ، ص ۳۵۵ ، ح ۴۴۹۰۳.

5.الخصال ، ص ۶۳۷ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۸۷ ، ح ۱۹.

6.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۵۲ ، ح ۴۸۹۹ ، علل الشرائع ، ص ۵۱۵ ، ح ۵ ، الأمالي للصدوق ، ص ۶۶۳ ، ح ۸۹۶ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۵۶ ، ح ۱۵۵۲ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۸۱ ، ح ۱.

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 163225
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي