251
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

و ـ الاِستِلقاءُ بَعدَ الطَّعامِ

۶۹۸.الإمام الصادق عليه السلام :الاِستِلقاءُ بَعدَ الشِّبَعِ : يُسمِنُ البَدَنَ ، ويُمرِئُ الطَّعامَ ، ويَسُلُّ ۱ الدّاءَ . ۲

۶۹۹.كتاب التعريف :رُوِيَ : الاِستِلقاءُ بَعدَ الطَّعامِ مُمرِئٌ ويُدِرُّ العُروقَ ، وَالنَّومُ بَعدَ الطَّعامِ يَهضِمُ ويُمرِئُ . ۳

7 / 2 ـ 3

ما يَدبَغُ المَعِدَةَ ويُقَوّيها

أ ـ التُّفّاحُ

۷۰۰.الإمام عليّ عليه السلام :كُلُوا التُّفّاحَ ؛ فَإِنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ . ۴

۷۰۱.الإمام الصادق عليه السلام :التُفّاحُ نَضوحُ ۵ المَعِدَةِ . ۶

1.السَّلُّ: انتزاع الشيء وإخراجه في رفق (لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۳۳۸).

2.الدعوات ، ص ۸۰ ، ح ۲۰۰ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۴۱۲ ، ح ۹ .

3.مستدرك الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۲۷ ، ح ۲۰۰۴۷ نقلاً عن كتاب التعريف.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۷ ، ح ۱۱ عن مسمع بن عبد الملك عن الإمام الصادق عليه السلام .

5.أي يطيّبها أو يغسلها وينظّفها، قال في النهاية ، النَّضُوحُ بالفتح ضرب من الطيب تفوح رائحته؛ ثمّ قال : وقد يرد النضح بمعنى الغسل والإزالة، ومنه الحديث : ونضح الدم عن جبينه (بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۶۸). وفي بعض النسخ : «يجلو المعدة» (هامش المصدر).

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۵ ، ح ۱ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۷۰ ، ح ۲۲۹۵ كلاهما عن إسماعيل بن جابر وح ۲۲۹۴ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال ، ص ۶۱۲ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ۱۰۱ وفيهما «أكل التفّاح نضوح للمعدة» ، الجعفريّات ، ص ۲۴۴ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۷۳ وفيهما «عليكم بأكل التفّاح فإنّه نضوح للمعدة» والخمسة الأخيرة عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۶۸ ، ح ۶ .


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
250

وفي رِوايَةٍ اُخرى : يُهنِئُ ويُمرِئُ ۱ ، ويَذهَبُ بِالإِعياءِ ويُشبِـعُ . ۲

ج ـ الجُبنُ

۶۹۴.الإمام الصادق عليه السلام :الجُبنُ يَهضِمُ ما قَبلَهُ ، ويُشَهّي ما بَعدَهُ . ۳

راجع : ص 537 (خواصّ الجبن).

د ـ السَّويقُ

۶۹۵.الإمام الصادق عليه السلام :السَّويقُ ۴ يَهضِمُ الرُّؤوسَ . ۵

۶۹۶.مكارم الأخلاق عن عليّ بن سليمان :أكَلنا عِندَ الرِّضا عليه السلام رُؤوسا فَدَعا بِالسَّويقِ ، فَقُلتُ : إنّي قَدِ امتَلأتُ .
فَقالَ : إنَّ قَليلَ السَّويقِ يَهضِمُ الرُّؤوسَ وهُوَ دَواؤُهُ . ۶

ه ـ السِّواكُ

۶۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ استاكَ كُلَّ يَومٍ مَرَّتَينِ فَقَد أدامَ سُنَّةَ الأَنبِياءِ عليهم السلام . . . ويَمرَأُ طَعامُهُ . ۷

راجع : ص 227 ، ح 620 و 621.

1.مَرَأني الطعام وأمرأني : إذا لم يثقل على المعدة وانحدر عنها طيّبا (النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۱۳) .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۵ ، ح ۵ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۴۳ ، ح ۲۱۸۴ وليس فيه ذيله ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۳ وراجع : المستدرك على الصحيحين ، ج ۴ ، ص ۲۲۷ ، ح ۷۴۵۱ .

3.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۱۱ ، ح ۱۳۹۰ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۹۷ ، ح ۱۹۸۱ ، بحارالأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۰۵ ، ح ۹.

4.السَّويق : دقيق مَقلوّ يُعمل من الحنطة والشعير (مجمع البحرين ، ج۲ ، ص۹۰۹) ويأتي ذكره بشيء من التفصيل فى ص ۶۰۵ فراجع .

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۶ ، ح ۱۰ عن حمّاد بن عثمان.

6.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۱۵۴ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۷۸ ، ح ۶ .

7.جامع الأخبار ، ص ۱۵۱ ، ح ۳۴۰ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۳۸ ، ح ۴۹.

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 167016
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي