د ـ الخَسُّ
۷۷۴.الإمام الصادق عليه السلام :عَلَيكُم بِالخَسِّ ؛ فَإِنَّهُ يُصَفِّي الدَّمَ . ۱
ه ـ الحِجامَةُ
۷۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِحتَجِموا إذا هاجَ بِكُمُ الدَّمُ ؛ فَإِنَّ الدَّمَ رُبَّما تَبَيَّغَ ۲ بِصاحِبِهِ فَيَقتُلُهُ . ۳
۷۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :الدّاءُ ثَلاثَةٌ وَالدَّواءُ ثَلاثَةٌ ؛ فَأَمَّا الدّاءُ : فَالدَّمُ وَالمِرَّةُ وَالبَلغَمُ ؛ فَدَواءُ الدَّمِ الحِجامَةُ ، ودَواءُ البَلغَمِ الحَمّامُ ، ودَواءُ المِرَّةِ المَشِيُّ ۴ . ۵
و ـ أكلُ السَّمَكِ الطَّرِيِّ بَعدَ الحِجامَةِ
۷۷۷.الكافي عن محمّد بن يحيى :كَتَبَ بَعضُ أصحابِنا إلى أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام يَشكو إلَيهِ دَما وصَفراءَ ، فَقالَ : إذَا احتَجَمتُ هاجَتِ الصَّفراءُ وإذا أخَّرتُ الحِجامَةَ أضَرَّنِي الدَّمُ ، فَما تَرى في ذلِكَ؟
فَكَتَبَ عليه السلام : اِحتَجِم وكُل عَلى أثَرِ الحِجامَةِ سَمَكا طَرِيّا كَبابا .
قالَ : فَأَعَدتُ عَلَيهِ المَسأَلَةَ بِعَينِها .
فَكَتَبَ عليه السلام : اِحتَجِم وكُل عَلى أثَرِ الحِجامَةِ سَمَكا طَرِيّا كَبابا بِماءٍ ومِلحٍ .
قالَ : فَاستَعمَلتُ ذلِكَ فَكُنتُ في عافِيَةٍ وصارَ غِذايَ . ۶
1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۷ ، ح ۱ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۲۱ ، ح ۲۰۸۴ وفيه «يطفئ» بدل «يصفّي» وكلاهما عن أبي حفص الأبّار ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۹۶ ، ح ۱۳۴۳ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۹ ، ح ۱ و۲.
2.تبيّغ به الدمُ : هاج به وغلب ، وذلك حين تظهر حُمرتُه في البدن (تاج العروس ، ج ۱۲ ، ص ۱۱).
3.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۵۷ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۲۰ ، ح ۴۲.
4.المَشِيّ : يقال شربتُ مَشِيّا ومَشوّا ، وهو الدواء المُسهِل؛ لأنّه يحمل شاربه على المشيّ والتردّد إلى الخلاء (النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۳۵).
5.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۶ ، ح ۲۹۹ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۳۰۸ ، بحار الأنوار ،ج ۶۲ ، ص ۱۲۷ ، ح ۸۷ .
6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۰ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۵۱ ، ح ۱۱۴۲ وفيه «عن الحميري قال : كتبت إلى أبي محمّد عليه السلام أشكو...» وليس فيه «كبابا» في كلا الموضعين ، بحار الأنوار ، ج ۶۵ ، ص ۲۱۷ ، ح ۷۵.
