فَلا يَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ . ۱
۱۰۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ كَرِهَ لَكُم أيَّتُهَا الاُمَّةُ أربَعاً وعِشرينَ خَصلَةً ونَهاكُم عَنها : . . . كَرِهَ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ ، فَإِن غَشِيَها فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ ، فَلا يَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ . ۲
۱۰۲۷.الكافي عن أبي عروة أو شعيب العقرقوفي :دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلام وهُوَ يَحتَجِمُ يَومَ الأَربَعاءِ فِي الحَبسِ ، فَقُلتُ لَهُ : إنَّ هذا يَومٌ يَقولُ النّاسُ : إنَّ مَنِ احتَجَمَ فيهِ أصابَهُ البَرَصُ .
فَقالَ : إنَّما يُخافُ ذلِكَ عَلى مَن حَمَلَتهُ اُمُّهُ في حَيضِها . ۳
۱۰۲۸.الإمام الرضا عليه السلام :إتيانُ المَرأَةِ الحائِضِ يُوَلِّدُ الجُذامَ فِي الوَلَدِ . ۴
۱۰۲۹.الكافي عن عُذافِر الصيرفيّ :قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : تَرى هؤُلاءِ المُشَوَّهينَ خَلقُهُم؟
قُلتُ : نَعَم .
قالَ : هؤُلاءِ الَّذينَ آباؤُهُم يَأتونَ نِساءَهُم فِي الطَّمثِ . ۵
راجع :ص 295 (أسباب الإصابة بالجذام / جماع الحائض) .
1.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۹۶ ، ح ۲۰۱ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۵۹ ، ح ۱۵۵۷ .
2.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۵۶ ، ح ۴۹۱۴ ، الخصال ، ص ۵۲۰ ، ح ۹ ، الأمالي للصدوق ، ص ۳۷۸ ، ح ۴۷۸ كلّها عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۱ ، ح ۱۱۳۱ عن سليمان بن جعفر البصري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلاموليس فيه صدره ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۳۳۸ ، ح ۲.
3.الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۹۲ ، ح ۲۲۴ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۷۳ ، ح ۵۱۲ وزاد فيه «فلا يلومنّ إلاّ نفسه» بعد «البرص» ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۳۰ ، ح ۹۵.
4.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۷ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۱ وفيه «يورث الجذام».
5.الكافي ، ج ۵ ، ص ۵۳۹ ، ح ۵ ، علل الشرائع ، ص ۸۲ ، ح ۱ عن ابن أبي عذافر الصيرفي ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۹۶ ، ح ۲۰۲ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۸۱ ، ص ۸۶ ، ح ۶.