163
الرّجال

وعن محمّد بن عيسى أنّه كان يقول بالتزيّد ۱ .
872 . عبد اللّه بن النجاشي أبو بُجَيْر ۲ : روي أنّه كان زيديّا ثمّ رجع وحسن حاله واعتقاده ، وكان واليا على الأهواز . صه . نحوه كش ۳ ـ ۴ .
873 . عبد اللّه النجاشي ۵ : واقفي . ظم ، صه ، د ۶ . وفي نسخة : «النحّاس» ۷ .
874 . عبد اللّه بن وضّاح : ثقة ، صاحب أبي بصير يحيى بن القاسم . صه ، جش ۸ .
875 . عبد اللّه بن الوليد السمّان : ثقة . جش ، صه ۹ .
876 . عبد اللّه بن وهب الراسِبي : كان رأس الخوارج ، ملعون . ي ، صه ۱۰ .
877 . عبد اللّه بن يحيى الحضرمي : ممدوح ، من الأولياء . صه ۱۱ . من شرطة الخميس . كش ، صه ۱۲ .
878 . عبد اللّه بن يحيى الكاهلِي : كان وجها عند أبي الحسن عليه السلام ، ووصّى به علي بن يقطين فقال : «اضمن لي الكاهِلي وعيالَه ، أضمن لك الجنّة» . صه ، جش ،

1.رجال الكشّي ۲۴۶ / ۴۵۲ و۳۸۹ / ۷۳۱ ـ ۷۳۲ .

2.في النسخ ورجال الكشّي : «أبو بُحير» ، وضبطه العلاّمة بالجيم وكذا في رجال النجاشي .

3.في النسخ : «كش نحوه صه» وما أثبتناه هو الأولى .

4.الخلاصة ۱۰۸ / ۳۰ ؛ رجال الكشّي ۳۴۲ / ۶۳۴ ، وليس فيه ذكر ولايته على الأهواز ، وذكره النجاشي ۲۱۳ / ۵۵۵ وذكر ولايته على الأهواز من قبل المنصور .

5.في «د» ورجال ابن داوود : «ابن النجاشي» .

6.رجال الطوسي ۳۵۷ / ۴۹ ؛ الخلاصة ۲۳۶ / ۱۱ ؛ رجال ابن داوود ۲۵۵ / ۲۹۲ .

7.كما في رجال الطوسي ، وفي بعض نسخه : «النخّاس» .

8.الخلاصة ۱۱۰ / ۳۷ ؛ رجال النجاشي ۲۱۵ / ۵۶۰ .

9.رجال النجاشي ۲۲۱ / ۵۷۷ ؛ الخلاصة ۱۱۱ / ۴۳ .

10.رجال الطوسي ۵۲ / ۹۶ ؛ الخلاصة ۲۳۶ / ۴ .

11.الخلاصة ۱۰۴ / ۸ ؛ وص ۱۹۲ في باب الكنى .

12.رجال الكشّي ۶ / ۱۰ .


الرّجال
162

864 . عبد اللّه بن محمّد الشامي : ضعيف . جش ، صه ۱ .
865 . عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الحذّاء الدَعْلَجي : موضع ببغداد ، كان فقيها عارفا ، وعليه تعلّمت المواريث . جش ، صه ۲ .
866 . عبد اللّه بن محمّد بن علي بن الحسين [أخو جعفر بن محمّد عليه السلام من اُمّ واحدة] : ق ۳ . ممدوح في إرشاد المفيد ۴ .
867 . عبد اللّه بن محمّدٍ النَهِيْكي : ثقة ، قليل الحديث . جش ، صه ۵ .
868 . عبد اللّه بن مسعود : ل ۶ . خلّط ووالى القوم ، ومال معهم ، وقال بهم . كش عن الفضل . ونحوه صه ۷ .
869 . عبد اللّه بن مُسْكان : ثقة ، عين . جش ، صه ، ست ۸ . من أصحاب الإجماع . كش ۹ .

870 . عبد اللّه بن المُغِيْرة البَجَلي : ثقة ثقة ، لا يعدل به أحد من جلالته ودينه وورعه . جش ، صه ۱۰ . من أصحاب الإجماع ، كان واقفيا فرجع . كش. [عنه ]صه ۱۱ .
871 . عبد اللّه بن ميمون القَدّاح : كان يَبْري القِداح ، ثقة . جش ، صه ۱۲ . ممدوح . كش .

1.الخلاصة ۲۳۸ / ۲۴ ؛ رجال النجاشي ۳۴۸ / ۹۳۹ ، في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، من مستثنيات ابن الوليد من رواياته .

2.رجال النجاشي ۲۳۰ / ۶۰۹ ؛ الخلاصة ۱۱۲ / ۵۳ .

3.رجال الطوسي ۲۲۳ / ۶ .

4.الإرشاد ۲ : ۱۷۶ .

5.رجال النجاشي ۲۲۹ / ۶۰۵ ؛ الخلاصة ۱۱۱ / ۵۱ .

6.رجال الطوسي ۲۳ / ۸ .

7.رجال الكشّي ۳۸ / ۷۸ ؛ الخلاصة ۲۳۶ / ۲ .

8.رجال النجاشي ۲۱۴ / ۵۵۹ ؛ الخلاصة ۱۰۶ / ۲۲ ؛ الفهرست ۲۹۴ / ۴۴۱ ، وليس فيه قوله : «عين» .

9.رجال الكشّي ۳۷۵ / ۷۰۵ .

10.رجال النجاشي ۲۱۵ / ۵۶۱ ؛ الخلاصة ۱۰۹ / ۳۴ .

11.رجال الكشّي ۵۵۶ / ۱۰۵۰ و۵۹۴ / ۱۱۱۰ .

12.رجال النجاشي ۲۱۳ / ۵۵۷ ؛ الخلاصة ۱۰۸ / ۲۹ .

  • نام منبع :
    الرّجال
    المساعدون :
    الفاضلي، علي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 63976
الصفحه من 310
طباعه  ارسل الي