175
الرّجال

فطحي المذهب ، ثقة . صه . نحوه جش ، ست ، كش ۱ .
970 . علي بن الحسين بن عبد ربّه : وكيل . كش رواية ۲ . ويفهم من بعض كتب الرجال أنّه [ابن الحسين] بن عبد اللّه [الآتي] .
971 . علي بن الحسين بن عبد اللّه : روى كش ما يقتضي مدحه ، ونقله صه ۳ . وفي د : إنّه وكيل ۴ ، وهو بناء على كونه ابن عبد ربّه كما مرّ .
972 . علي بن الحسين بن علي ، أبو الحسن بن أبي طاهر الطبري : ثقة ، وكيل . لم ، صه ۵ .
973 . علي بن الحسين المسعودي صاحب مروج الذهب : له كتاب ۶ في الإمامة . صه ، جش ۷ .
974 . علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي أبو الحسن ۸ : شيخ القمّيين في عصره ، وفقيههم ، وثقتهم ومتقدّمهم ۹ . جش ، صه ۱۰ ـ ۱۱ .
975 . علي بن الحسين بن موسى بن محمّد الموسوي ، أبو القاسم المرتضى : متوحّد في علوم كثيرة ، مُجمع على فضله ، متقدّم في علوم كثيرة . صه ، ست ۱۲ . حاز من العلوم ما لم يُدانه فيه أحد في زمانه ، وسمع من الحديث فأكثر ، عظيم المنزلة في العلم

1.الخلاصة ۹۳ / ۱۵ ؛ رجال النجاشي ۲۵۷ / ۶۷۶ ؛ الفهرست ۲۷۲ / ۳۹۲ ؛ رجال الكشّي ۳۴۵ / ۶۳۹ ؛ و۵۳۰ / ۱۰۱۴ ، وكان الأولى أن يورد عباراتهم ، فلاحظ .

2.رجال الكشّي ۵۱۳ / ۹۹۱ ـ ۹۹۲ .

3.رجال الكشّي ۵۱۰ / ۹۸۴ ـ ۹۸۵ ؛ الخلاصة ۹۸ / ۳۴ .

4.رجال ابن داوود ۱۳۶ / ۱۰۳۲ .

5.رجال الطوسي ۴۷۸ / ۵ ؛ الخلاصة ۹۴ / ۱۸ .

6.كذا في النسخ ، ولعلّ الصواب : «كُتب» .

7.الخلاصة ۱۰۰ / ۴۰ ؛ رجال النجاشي ۲۵۴ / ۶۶۵ .

8.د ، ق ، ك ، م : - «أبوالحسن» .

9.د ، ق ، ك ، م : - «ومتقدّمهم» .

10.رجال النجاشي ۲۶۱ / ۶۸۴ ؛ الخلاصة ۹۴ / ۲۰ ، وذكره الشيخ في الفهرست ۲۷۳ / ۳۹۳ وقال : كان فقيها ، جليلاً ، ثقة .

11.وردت زيادة في نسخة «ر» وهي : «مات سنة تسع وعشرين وثلاثمئة ، وهي سنة تناثر النجوم» .

12.الخلاصة ۹۴ ـ ۹۵ / ۲۲ ؛ الفهرست ۲۸۸ / ۴۳۲ .


الرّجال
174

عنهم صه ۱ .
(لا يروي إلاّ عن عمّه . غض . عنه الحسن ۲ بن علي الكوفي . ست ۳ ) ۴ .
965 . علي بن حسّانٍ الواسطي ، أبو الحسين القصير المُنَمِّس : لا بأس به ، ثقة . كش عن ابن فضّال ۵ . ثقة ثقة . غض . عنهما صه ۶ . (عنه الصفّار . جش ۷ . البرقي . ست ۸ ) ۹ .
966 . علي بن حسكة : من الغلاة . كش. [عنه] صه ۱۰ .
967 . علي بن الحسن بن رِباط البَجَلي : ثقة ، يعوّل عليه . جش ، صه ۱۱ .
968 . علي بن الحسن الطاطَري : فقيه ، ثقة في حديثه ، واقفي من وجوه الواقفة . جش ، صه ۱۲
. كان واقفيّا ، شديد العناد [في مذهبه] ، صعب العصبيّة [على من خالفه من الإمامية] ، وصنّف كتبا في الفقه رواها عن الرجال الموثوق بهم وبرواياتهم . ست ۱۳ .
969 . علي بن الحسن بن علي بن فضّال : كان فقيه أصحابنا بالكوفة ، ووجههم ، وثقتهم ، وعارفهم بالحديث ، ولم يُعثر له على زلّة فيه ، وقلّما روى عن ضعيف ، وكان

1.رجال الكشّي ۴۵۲ / ۸۵۱ .

2.رجال النجاشي ۲۵۱ / ۶۶۰ ؛ الخلاصة ۲۳۳ ـ ۲۳۴ / ۱۴ .

3.المثبت من «د ، م» وهو موافق للمصدر ، وفي «ك ، ر» : «الحسين» .

4.الفهرست ۲۸۶ / ۴۲۸ .

5.ما بين الهلالين من د ، ك ، ووقع في هامش «م ، ر» مع علامة «منه» .

6.الخلاصة ۹۶ / ۳۰ .

7.رجال النجاشي ۲۷۶ / ۷۲۶ ، وقال : «وكان لا بأس به» .

8.الفهرست ۲۷۴ / ۳۹۴ .

9.ما بين الهلالين من «د ، ر». وكتب في نسخة «ر» عليه : «خ» ، ووقع في نسخة «ك» مشوّشا في ترجمة علي بن حسّان الهاشمي ، وكتب في هامش نسخة «م» مع علامة «منه» .

10.رجال الكشّي ۵۱۸ / ذيل ۹۹۵ ؛ الخلاصة ۲۳۴ / ۱۷ .

11.رجال النجاشي ۲۵۱ / ۶۵۹ ؛ الخلاصة ۹۹ / ۳۹ .

12.رجال النجاشي ۲۵۴ / ۶۶۷ ؛ الخلاصة ۲۳۲ / ۴ ، وفيه «الحسين» وهو تصحيف .

13.الفهرست ۲۷۲ / ۳۹۱ ، وما بين المعاقيف منه ، وذكره في رجاله ۳۵۷ / ۴۶ وقال : «واقفي» .

  • نام منبع :
    الرّجال
    المساعدون :
    الفاضلي، علي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 63912
الصفحه من 310
طباعه  ارسل الي