فَقالَ : «في إحدى وعِشرينَ ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ ، ـ إلى أن قالَ ـ فَاطلُبها في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ ، وثَلاثٍ وعِشرينَ ، وصَلِّ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما مِئَةَ رَكعَةٍ ، وأحيِهِما إنِ استَطَعتَ إلَى النّورِ وَاغتَسِل فيهِما» .
قُلتُ : فَإِن لَم أقدِر عَلى ذلِكَ وأنَا قائِمٌ؟
قالَ : «فَصَلِّ وأنتَ جالِسٌ» .
قُلتُ : فَإِن لَم أستَطِع؟
قالَ : «فَعَلى فِراشِكَ ، لا عَلَيكَ أن تَكتَحِلَ أوَّلَ اللَّيلِ بِشَيءٍ مِنَ النَّومِ» . ۱
۷۳۴.الإمام الكاظم عليه السلام :صَلِّ لَيلَةَ إحدى وعِشرينَ ، ولَيلَةَ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِئَةَ رَكعَةٍ ، تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ : [ الحَمدَ مَرَّةً و] ۲«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » عَشرَ مَرّاتٍ . ۳
وانظر : ص 403 ، ح 615 .
ص 450 ، ح 715 .
ص 467 (التأكيد على الصلاة مئة ركعة) .
ص 342 (نوافل شهر رمضان / ألف ركعة في الشهر) .
ص 360 (أدعية نوافل شهر رمضان) .
1.الكافي : ۴ / ۱۵۶ / ۲ ، تهذيب الأحكام : ۳ / ۵۸ / ۲۰۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۱۵۹ / ۲۰۲۹ ، الأمالي للطوسي : ۶۹۰ / ۱۴۶۷ ، بحار الأنوار : ۹۷ / ۲ / ۴ .
2.أثبتنا ما بين المعقوفين من الخصال وكتاب من لا يحضره الفقيه .
3.الكافي : ۴ / ۱۵۵ / ۴ ، تهذيب الأحكام : ۳ / ۶۲ / ۲۱۰ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۱۵۶ / ۲۰۱۹ ، الخصال : ۵۱۹ / ۶ كلّها عن سليمان الجعفري ، بحار الأنوار : ۹۷ / ۱۶ / ۳۰ .