511
شهر الله في الكتاب و السنّة

۸۰۵.الإمام الباقر عليه السلام :الغُسلُ في سَبعَةَ عَشَرَ مَوطِناً : ... وغُسلُ العيدَينِ . ۱

۸۰۶.الإمام الصادق عليه السلام :الغُسلُ يَومَ الفِطرِ سُنَّةٌ . ۲

۸۰۷.عنه عليه السلام :غُسلُ يَومِ الفِطرِ ، وغُسلُ يَومِ الأَضحى سُنَّةٌ لا اُحِبُّ تَركَها . ۳

۸۰۸.عنه عليه السلام :غُسلُ الجُمُعَةِ وَالفِطرِ سُنَّةٌ فِي السَّفَرِ وَالحَضَرِ . ۴

۸۰۹.الإمام الرضا عليه السلام :عِلَّةُ غُسلِ العيدَينِ وَالجُمُعَةِ وغَيرِ ذلِكَ مِنَ الأَغسالِ ، لِما فيهِ مِن تَعظيمِ العَبدِ رَبَّهُ وَاستِقبالِهِ الكَريمَ الجَليلَ وطَلَبِهِ المَغفِرَةَ لِذُنوبِهِ ، ولِيَكونَ لَهُم يَومَ عيدٍ مَعروفٍ يَجتَمِعونَ فيهِ عَلى ذِكرِ اللّهِ ، فَجُعِلَ فيهِ الغُسلُ تَعظيماً لِذاكَ اليَومِ ، وتَفضيلاً لَهُ عَلى سائِرِ الأَيّامِ ، وزِيادَةً فِي النَّوافِلِ وَالعِبادَةِ ، ولِيَكونَ ذلِكَ طَهارَةً لَهُ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ . ۵

۸۱۰.الإمام الصادق عليه السلام :صَلاةُ العيدِ يَومَ الفِطرِ أن يُغتَسَلَ مِن نَهرٍ ، فَإِن لَم يَكُن نَهرٌ وَلِّ أنتَ بِنَفسِكَ استيفاءَ الماءِ بِتَخَشُّعٍ ، وَليَكُن غُسلُكَ تَحتَ الظِّلالِ ، أو تَحتَ حائِطٍ وتَستَتِرُ بِجَهدِكَ ، فَإِذا هَمَمتَ بِذلِكَ فَقُل :
اللّهُمّ إيماناً بِكَ وتَصديقاً بِكِتابِكَ وَاتِّباعَ سُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ سَمِّ واغتَسِل ، فَإِذا فَرَغتَ مِنَ الغُسلِ فَقُل :
اللّهُمّ اجعَلهُ كَفّارَةً لِذُنوبي وطَهِّر ديني ، اللّهُمّ أذهِب عَنِّي الدَّنَسَ . ۶

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۱ / ۷۷ / ۱۷۲ .

2.الإقبال : ۱ / ۴۷۵ عن عبد اللّه بن سنان ، بحارالأنوار : ۹۱ / ۵ / ۲ و ج ۸۱ / ۲۱ / ۲۶ .

3.الكافي : ۳ / ۴۰ / ۲ ، تهذيب الأحكام : ۱ / ۱۰۴ / ۲۷۰ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ۱ / ۷۹ / ۱۷۶ وليس فيه «سنّة» وكلّها عن سماعة بن مهران .

4.المقنعة : ۱۵۸ ، بحارالأنوار : ۸۱ / ۱۲۷ / ۱۱ .

5.علل الشرايع : ۲۸۵ / ۴ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۲ / ۸۸ / ۱ كلاهما عن محمّد بن سنان ، بحارالأنوار : ۸۱ / ۳ / ۳ .

6.الإقبال : ۱ / ۴۷۵ عن أبي عيينة ، بحارالأنوار : ۹۱ / ۵ / ۲ و ج ۸۱ / ۲۱ / ۲۶ .


شهر الله في الكتاب و السنّة
510

تَعظيمٌ للّهِِ وتَمجيدٌ عَلى ما هَدى وعافى ، كَما قالَ اللّهُ عز و جل : «وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ »۱ وإنَّما جُعِلَ فيهَا اثنَتا عَشرَةَ تَكبيرَةً ؛ لِأَ نَّهُ يَكونُ في كُلِّ رَكعَتَينِ اثنَتا عَشرَةَ تَكبيرَةً ، وجُعِلَ سَبعٌ فِي الاُولى ، وخَمسٌ فِي الثّانِيَةِ ، ولَم يُسَوَّ بَينَهما ؛ لِأَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلاةِ الفَريضَةِ أن تُستَفتَحَ بِسَبعِ تَكبيراتٍ فَلِذلِكَ بُدِئَ هاهُنا بِسَبعِ تَكبيراتٍ ، وجُعِلَ فِي الثّانِيَةِ خَمسُ تَكبيرات ؛ لِأَنَّ التَّحريمَ مِنَ التَّكبيرِ فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ خَمسُ تَكبيراتٍ ، ولِيَكونَ التَّكبيرُ فِي الرَّكعَتَينِ جَميعاً وَتراً وَتراً . ۲

3 / 2

مايَنبَغي قَبلَ الخُروجِ إلى الصَّلاةِ

أ ـ الغُسل

۸۰۲.سنن ابن ماجة عن الفاكه بن سعد :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ ، ويَومَ النَّحرِ ، ويَومَ عَرَفَةَ . ۳

۸۰۳.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ عَلِيّاً كانَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ ، ويَومَ الأَضحى قَبلَ أن يَغدُوَ . ۴

۸۰۴.المصنّف عن زاذان :إنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيّاً عَنِ الغُسلِ فَقالَ : «الغُسلُ يَومَ الأَضحى ، ويَومَ الفِطرِ» . ۵

1.البقرة : ۱۸۵ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۱ / ۵۲۲ / ۱۴۸۵ ، علل الشرايع : ۲۶۹ / ۹ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۲ / ۱۱۵ / ۱ كلاهما نحوه وكلّها عن الفضل بن شاذان .

3.سنن ابن ماجة : ۱ / ۴۱۷ / ۱۳۱۶ وح ۱۳۱۵ عن ابن عبّاس ، مسند ابن حنبل : ۵ / ۶۱۱ / ۱۶۷۲۰ ، المعجم الأوسط : ۷ / ۱۸۶ / ۷۲۳۰ ، اُسد الغابة : ۴ / ۳۳۳ / ۴۱۹۸ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ۷ / ۶۳ / ۱۷۹۷۳ .

4.المصنّف لعبد الرزّاق : ۳ / ۳۰۹ / ۵۷۵۱ عن رجل مِن أسلم عن الإمام الصادق عليه السلام .

5.المصنّف لابن أبي شيبة : ۲ / ۸۶ / ۲ ، كنز العمّال : ۹ / ۵۷۱ / ۲۷۴۷۲ .

  • نام منبع :
    شهر الله في الكتاب و السنّة
    المساعدون :
    الافقي، رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1424 ق / 1382 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 156470
الصفحه من 628
طباعه  ارسل الي