عَنِ الرَّقيقِ وَاجمَعهُم ، ولا تَدَع مِنهُم أحَدا ؛ فَإِنَّكَ إن تَرَكتَ مِنهُم إنسانا تَخَوَّفتُ عَلَيهِ الفَوتَ» .
قُلتُ : ومَا الفَوتُ؟
قالَ : «المَوتُ» . ^۱

۸۴۶.الإقبال عن أبي الحسن الأحمسي عن الإمام الصادق عليه السلام :«أدِّ الفِطرَةَ عَن كُلِّ حُرٍّ ومَملوكٍ ؛ فَإِن لَم تَفعَل خِفتُ عَلَيكَ ^۲ الفَوتَ» .
قُلتُ : ومَا الفَوتُ؟
قالَ : «المَوتُ» .
قُلتُ : اُصَلِّي الصَّلاةَ أو بَعدَها؟
قالَ : «إن أخرَجتَها قَبلَ الظُّهرِ فَهِيَ فِطرَةٌ ، وإن أخرَجتَها بَعدَ الظُّهرِ فَهِيَ صَدَقَةٌ ولا يُجزيكَ» .
قُلتُ : فَاُصَلِّيَ الفَجرَ وأعزِلُها فَتَمكُثُ يَوما ، أو بَعضَ يَومٍ آخَرَ ، ثُمَّ أتَصَدَّقُ بِها .
قال : «لا بَأسَ هِيَ فِطرَةٌ إذا أخرَجتَها قَبلَ الصَّلاةِ» .
قالَ : وقالَ : «هِيَ واجِبَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ مُحتاجٍ أو موسِرٍ يَقدِرُ عَلى فِطرَةٍ» . ^۳

۸۴۷.الكافي عن هشام بن الحكم عن الإمام الصادق عليه السلام :التَّمرُ فِي الفِطرَةِ أفضَلُ مِن غَيرِهِ ؛

النّاسِ صاعا مِن تَمرٍ ، أو صاعا مِن شَعيرٍ ، عَلى كُلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ ، ذَكَرٍ أو اُنثى مِنَ المُسلِمينَ . ^۱

۸۴۱.سنن أبي داود عن ابن عبّاس :فَرَضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله زَكاةَ الفِطرِ طُهرَةً لِلصّائِمِ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفَثِ ، وطُعمَةً لِلمَساكينِ ، مَن أدّاها قَبلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكاةٌ مَقبولَةٌ ، ومَن أدّاها بَعدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ . ^۲

۸۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أدّى زَكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّهُ بِها ما نَقَصَ مِن زَكاةِ مالِهِ . ^۳

۸۴۳.عنه عليه السلامـ في خُطبَةِ عيدِ الفِطرِ ـ: ألا وإنَّ هذا اليَومَ يَومٌ جَعَلَهُ اللّهُ لَكُم عيدا وجَعَلَكُم لَهُ أهلاً ، فَاذكُرُوا اللّهَ يَذكُركُم وَادعوهُ يُستَجَب لَكُم ، وأدّوا فِطرَتَكُم ؛ فَإِنَّها سُنَّةُ نَبِيِّكُم ، وفَريضَةٌ واجِبَةٌ مِن رَبِّكُم . ^۴

۸۴۴.التوحيد عن أبان وغيره عن الإمام الصادق عليه السلام :«مَن خَتَمَ صِيامَهُ بِقَولٍ صالِحٍ أو عَمَلٍ صالِحٍ تَقَبَّلَ اللّهُ مِنهُ صِيامَهُ» . فَقيلَ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، مَا القَولُ الصّالِحُ؟
قالَ : «شَهادَةُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ ، وَالعَمَلُ الصّالِحُ إخراجُ الفِطرَةِ» . ^۵

۸۴۵.الكافي عن معتّب عن الإمام الصادق عليه السلام :«اِذهَب فَأَعطِ عَن عِيالِنَا الفِطرَةَ ، وأعطِ