الحديث السابع والخمسون

۰.أورد أخطب خوارزم في كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام بإسناده إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال أبي :. دفع النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم الراية يوم خيبر إلى عليّ بن أبي طالب[ عليه السلام ] ففتح اللّه [ تعالى ] عليه ، وأوقفه يوم غدير خمّ فأعلم الناس أنَّه مَوْلى كلّ مُؤمِنٍ ومؤمنة.
وقال له : «أنت منّي وأنا منك».
وقال له : «تقاتل على التأويل كما قاتلت على التنزيل».
وقال له : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى».
وقال له : «أنا سلم لمن سالمت وحرب لمن حاربت».
وقال له : «أنت العروة الوثقى».
وقال له : «أنت تبيّن لهم ما اشتبه عليهم بعدي».
وقال له : «أنت إمام كلّ مؤمن ومؤمنة ، ووليّ كلّ مؤمن ومؤمنة بعدي».
وقال له : «أنت الذي أنزل اللّه فيه: «وَأذان مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِى إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَْكْبَرِ . . .»»^۱ .
وقال له : «أنت الآخذ بسنّتي ، والذابّ عن ملَّتي».
وقال له : «أَنا أوّل من تنشقّ عنه الأرض، وأنت معي».
وقال له : «أنا عند الحوض، وأنت معي».
وقال له : «أنا أوّل من يدخل الجنّة، وأنت معي تدخلها والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام» .
وقال له : «إنّ اللّه تعالى قد أوحى إليّ بأن أقُومَ بفضلك، فقمت به في الناس
وبلّغتهم ما أمرني اللّه بتبليغه» .
وقال له : «اتّقِ الضغائن التي [ لك ] في صدور من لا يظهرها إلاّ بعد موتي ، أُولئك يلعنهم اللّه ويلعنهم اللاّعنون» .
ثمّ بكى صلى الله عليه و آله وسلم ، فقيل : ممّ بكاؤك يا رسول اللّه ؟
قال : «أخبرني جبرئيل عليه السلام أنّهم يظلمونه ، ويمنعونه حقّه ، ويقاتلونه ويقتلون ولده ويظلمونهم بعده ؛ وأخبرني جبرئيل عن اللّه تعالى أنّ ذلك الظلم يزول إذا قام قائمهم ، وعلت كلمتهم ، واجتمعت الأُمّة على محبّتهم ، وكان الشانئ لهم قليلاً والكاره لهم ذليلاً ، وكثر المادح لهم ؛ وذلك حين تغيّر البلاد وضعف العباد وإياس من الفرج ، فعند ذلك يظهر القائم فيهم» .
قال النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم : «اسمه كاسمي ، واسم أبيه كاسم أبي ^۲ ، وهو من ولد ابنتي [ فاطمة ] ، يظهر اللّه الحقّ بهم ويخمد الباطل بأسيافهم ، ويتّبعهم الناس راغبا إليهم وخائفا منهم» .
قال : وسكن البكاء عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، فقال : «معاشر المؤمنين ^۳ ، أبشروا بالفرج؛ فإنّ وعد اللّه لا يخلف وقضاءه لا يردّ وهو الحكيم الخبير ، وإنّ فتح اللّه قريب . اللّهمّ إنّهم أهلي ، فأذهِب عنهم الرجس وطهِّرهم تطهيرا ، اللّهمّ اكلأهم وارعهم، وكن لهم وانصرهم ، وأعزّهم ولا تذلّهم ، واخلفني فيهم ، إنّك على ما تشاء قدير» ^۴ .