و ـ التَّحذيرُ مِنَ الجَورِ والجَهلِ في القَضاءِ

۲۶۴.الإمام عليّ عليه السلام :أفظَعُ شَيءٍ ظُلمُ القُضاةِ . ^۱

۲۶۵.عنه عليه السلام :مَن جارَت أقضِيَتُهُ زالَت قُدرَتُهُ . ^۲

ز ـ مُباشَرَةُ الإِمامِ عليه السلام القَضاءَ بِنَفسِهِ

۲۶۶.عوالي اللآلي :رُوِيَ عَن عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ كانَ يَفعَلُ ذلِكَ ] أي القَضاءَ [ في مَسجِدِ الكوفَةِ ، ولَهُ بِهِ دَكَّةٌ مَعروفَةٌ بِدَكَّةِ القَضاءِ . ^۳

۲۶۷.إرشاد القلوب :رُوِيَ أنَّهُ عليه السلام كانَ إذا يَفرُغُ مِنَ الجِهادِ يَتَفَرَّغُ لِتَعليمِ النّاسِ ، وَالقَضاءِ بَينَهُم . ^۴

ح ـ إِقامَةُ الحُدودِ عَلَى القَريبِ وَالبَعيدِ

۲۶۸.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام أمَرَ قَنبَرا أن يَضرِبَ رَجُلاً حَدّا ، فَغَلُظَ قَنبَرٌ فَزادَهُ ثَلاثَةَ أسواطٍ ، فَأَقادَهُ عَلِيٌّ عليه السلام مِن قَنبَرٍ ثَلاثَةَ أسواطٍ . ^۵

ط ـ الخُضوعُ لِلقَضاءِ

۲۶۹.الكامل في التاريخ عن الشعبي :وَجَدَ عَلِيٌّ دِرعا لَهُ عِندَ نَصرانِيٍّ ، فَأَقبَلَ بِهِ إلى شُرَيحٍ وجَلَسَ إلى جانِبِهِ ، وقالَ: لَو كانَ خَصمي مُسلِما لَساوَيتُهُ ، وقالَ: هذِهِ دِرعي . فَقالَ النَّصرانِيُّ: ماهِيَ إلّا دِرعي ، ولَم يَكذِب أميرُ المُؤمِنينَ . فَقالَ شُرَيحٌ لِعَلِيٍّ: أ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟

ج ـ التَّأكيدُ عَلى آدابِ القَضاءِ

۲۵۹.الكافي عن أحمد بن أبي عبد اللّه رفعه :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام لِشُرَيحٍ : لا تُسارَّ أحَدا في مَجلِسِكَ ، وإن غَضِبتَ فَقُم ؛ فَلا تَقضِيَنَّ وأنتَ ^۱ غَضبانُ . ^۲

۲۶۰.الإمام عليّ عليه السلامـ في كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ ـ: وإذا أنتَ قَضَيتَ بَينَ النّاسِ فَاخفِض لَهُم جَناحَكَ ، ولَيِّن لَهُم جانِبَكَ ، وَابسُط لَهُم وَجهَكَ ، وآسِ بَينَهُم في اللَّحظِ والنَّظَرِ ، حَتّى لا يَطمَعَ العُظَماءُ في حَيفِكَ لَهُم ، ولا يَأيَسَ الضُّعَفاءُ مِن عَدلِكَ عَلَيهِم . ^۳

د ـ عَزلُ مَن تَخَلَّفَ عَنِ الآدابِ

۲۶۱.عوالي اللآلي :إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ وَلّى أبَا ^۴ الأَسوَدِ الدُّؤلِيَّ القَضاءَ ثُمَّ عَزَلَهُ ، فَقالَ لَه: لِمَ عَزَلتَني وما جَنَيتُ وما خُنتُ ؟ فَقالَ عليه السلام : إنّي رَأَيتُ كَلامَكَ يَعلو عَلى كَلامِ الخَصمِ . ^۵

ه ـ مُراقَبَةُ قَضاءِ القُضاةِ

۲۶۲.الإمام عليّ عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ، بَعدَ أن ذَكَرَ كَيفِيَّةَ اختِيارِ القُضاةِ ـ: ثُمَّ أكثِر تَعاهُدَ قَضائِهِ . ^۶

۲۶۳.الإمام الصادق عليه السلام :لَمّا وَلّى أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ شُرَيحا القَضاءَ اشتَرَطَ عَلَيهِ أن لا يُنَفِّذَ القَضاءَ حَتّى يَعرِضَهُ عَلَيهِ . ^۷