783
منتخب موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام

وإن دلّ هذا على شيء فإنّما يدلّ على تحديد عمره في موقفه من الرسالة فحسب ، وإلّا فإنّ روحه الطاهرة لم تتلوّث بالشرك قطّ . وهكذا قالَ زين العابدين عليّ بن الحسين عليه السلام في جواب من سأله عن عمر الإمام عليه السلام عند إيمانه :
أوَكانَ كافِرا ؟ إنَّما كانَ لِعَلِيٍّ حَيثُ بَعَثَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ رَسولَهُ صلى الله عليه و آله عَشرُ سِنينَ ، ولَم يَكُن يَومَئِذٍ كافِرا .
ونضيف إلى أنّ ما نُقل عن أنّه عليه السلام كان ابن عشر سنين حين تصديقه بالرسالة يعدّ من أصحّ الأخبار وأشهرها . ۱
3 . من هنا لا مراء فيمن كان أوّل المؤمنين ! فبعض الصحابة أسلم بعد فترة قصيرة مضت على الرسالة ، وبعضهم أسلم بعد برهة من الزمن . أمّا عليّ عليه السلام فقد كانت روحه معطّرة بعبير الوحي منذ أيّامه الاُولى ، كما كان يعرف معالمه قبل البعثة وقد ألفه وتمرّس عليه ، ومن الطبيعيّ أنّه رافق أوّل قبس تألّق منه بلا تأخير .
والآن أيّ شأن لأقوال الذين يحاولون أن يستهينوا بإيمان عليٍّ عليه السلام لصغر سنّه ؟ !ليت لعِلية القوم المسنّين قليلاً من تلك الفطنة ، وسلامة الفطرة وخلوص القلب ، وليتهم ألِفوا نور الوحي !
4 . نُقلت روايات متنوّعة كثيرة في عبادة الإمام عليه السلام وصلاته . ولا تدلّ هذه الروايات على أنّه أوّل من صلّى بعد النبيّ فحسب ، بل تدلّ على أنّه سبق الآخرين إلى العبادة بثلاث أو خمس أو سبع سنين أيضا . ويمكن أن تشير هذه الروايات إلى عبادته عليه السلام قبل البعثة أيضا . ۲

1.لأ نّه عليه السلام ـ على المشهور ـ ولد بعد عام الفيل بثلاثين سنة (راجع : موسوعة عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۱ ص ۶۱ «المولد») وأيضا ـ على المشهور ـ كان عمره عليه السلام يوم استشهد في سنة (۴۰ ه) ۶۳ سنة (راجع: موسوعة عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۴ ص ۲۹۸ «تاريخ شهادته») ومجموعهما يدلّ على أنّه عليه السلام كان ابن عشر سنين عند البعثة .

2.نستثني من الذين سبقهم الإمام عليه السلام إلى الإيمان والعبادة خديجة عليهاالسلام ، إذ يحتاج هذا الموضوع إلى دراسة مستقلّة .


منتخب موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام
782

جارِيا مِن روحِهِ كَما تَجرِي الأَشياءُ مِن مَعادِنِها وَالمِياهُ مِن يَنابيعِها . فَإِنَّ الصَّبِيَّ ما كادَ يَستَطيعُ التَّعبيرَ عَن خَلَجاتِ نَفَسِهِ ، حَتّى أدّى فَرضَ الصَّلاةِ وشَهِدَ بِاللّهِ ورَسولِهِ دونَ أن يَستَأذِنَ أو يَستَشيرَ .
لَقد كانَ أوَّلُ سُجودِ المُسلِمينَ الاُوَلِ لِالِهَةِ قُرَيشٍ !
وكانَ أوَّلُ سُجودِ عَلِيٍّ لِاءِلهِ مُحَمَّدٍ !
إلّا أنَّهُ إسلامُ الرَّجُلِ الَّذي اُتيحَ لَهُ أن يَنشَأَ عَلى حُبِّ الخَيرِ ويَنمُوَ في رِعايَةِ النَّبِيِّ ويُصبِحَ إمامَ العادِلينَ مِن بَعدِهِ ، ورُبّانَ السَّفينَةِ في غَمرَةِ العَواصِفِ وَالأَمواجِ» . ۱
يتبيّن ممّا ذكرناه ـ وهو غيض من فيض ، ويمكن ملاحظة حقائق كثيرة تدعم ما أوردناه ـ ما يأتي :
1 . يعود إيمان عليّ عليه السلام إلى السنين التي سبقت الجهر بالرسالة الإسلاميّة .
2 . تباينت أقوال المؤرّخين في عمره عليه السلام حين تصديقه النبيّ صلى الله عليه و آله بين الثمان ۲ ، والتسع ۳ ، والعشر ۴ ، والإحدى عشرة ۵ ، والاثنتي عشرة ۶ ، والثلاث عشرة ۷ ، والأربع عشرة ۸ ، والخمس عشرة ۹ ، والستّ عشرة . ۱۰

1.الإمام عليّ صوت العدالة الإنسانيّة : ص۳۸ .

2.التاريخ الكبير : ج۶ ص۲۵۹ الرقم ۲۳۴۳ .

3.الطبقات الكبرى : ج۳ ص۲۱ .

4.الكافي : ج۸ ص۳۳۹ ح۵۳۶ .

5.الكامل في التاريخ : ج۱ ص۴۸۴ .

6.الاستيعاب : ج۳ ص۱۹۹ الرقم۱۸۷۵ .

7.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۲۶ .

8.تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۱۵۰ .

9.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۵۸۹ ح۹۹۸ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام
    المساعدون :
    غلامعلي، مهدي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحديث
    مکان النشر :
    قم
    تاریخ النشر :
    1388
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 302476
الصفحه من 987
طباعه  ارسل الي