309
تبليغ بر پايه قرآن و حديث

۳۶۱.صحيح البخارىبه نقل از عكرمه ، به نقل از ابن عباس ـ: براى مردم در هر جمعه تنها يك بار سخن بگو ، و اگر اصرار دارى ، [ فقط ]دو بار باشد ، و اگر بيشتر مى خواهى ، [ فقط] سه بار باشد و مردم را از قرآن ملول نكن. و اين براى تو عادت نشود كه نزد گروهى كه سرگرم گفتگوى با هم هستند ، بروى و سخن آنان را ببُرى و با سخن گفتنت باعث ملول شدن آنان بشوى ؛ بلكه خاموش بمان و هرگاه از تو خواستند ، برايشان سخن بگو، كه در اين صورت ، بدان مشتاق خواهند بود ، و در دعوت ، از قافيه پردازى اجتناب كن . من پيامبر خدا و ياران وى را ديدم كه آنها [ از قافيه پردازى در دعوت] اجتناب مى كردند.

۳۶۲.امام على عليه السلامدر حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: هر كس كه براى سخن تو نشاط نشان ندهد ، زحمت گوش سپردن به سخنت را از او بردار.

۳۶۳.امام على عليه السلام :دل ها را هوايى است و روى آوردنى و پشت كردنى . پس دل ها را آن گاه به كار گيريد كه خواهان است و روى در كار ؛ چه ، دل اگر به ناخواه به كارى وادار شود، كور گردد.

6 / 9

رعايت مقتضاى حال

۳۶۴.امام على عليه السلامدر توصيف پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: طبيبى [ كه بر سرِ بيماران ]گردان است، و مرهم او [ بيمارى را] بهترين درمان، و [ آن جا كه دارو سودى ندهد]. داغ او سوزان . آن را به هنگام حاجت بر دل هايى نهد كه [ از ديدن حقيقت] نابيناست ، و بر گوش هايى كه ناشنواست و بر زبان هايى كه ناگوياست . با داروى خود ، دل هايى را جويد كه در غفلت است يا [ از هجوم شبهت] در حيرت.


تبليغ بر پايه قرآن و حديث
308

۳۶۱.صحيح البخاري عن عكرمة عن ابن عبّاس :حَدِّثِ النّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِن أبَيتَ فَمَرَّتَينِ ، فَإِن أكثَرتَ فَثَلاثَ مِرارٍ . ولا تُمِلَّ النّاسَ هذَا القُرآنَ . و لا اُلفِيَنَّكَ تَأتِي القَومَ وهُم في حَديثٍ مِن حَديثِهِم فَتَقُصُّ عَلَيهِم ، فَتَقطَعُ عَلَيهِم حَديثَهُم فَتُمِلُّهُم ؛ ولكِن أنصِت ، فَإِذا أمَروكَ فَحَدِّثهُم وهُم يَشتَهونَهُ ، فَانظُرِ السَّجعَ مِنَ الدُّعاءِ فَاجتَنِبهُ ؛ فَإِنّي عَهِدتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آلهوأصحابَهُ لا يَفعَلونَ إلاّ ذلِكَ . ۱

۳۶۲.الإمام عليّ عليه السلام فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ : مَن لَم يَنشَط لِحَديثِكَ فَارفَع عَنهُ مُؤنَةَ الاِستِماعِ مِنكَ .۲
۳۶۳ . عنه عليه السلام :
فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِالإمام عليّ عليه السلام : مَن لَم يَنشَط لِحَديثِكَ فَارفَع عَنهُ مُؤنَةَ الاِستِماعِ مِنكَ . ۳
363 . عنه عليه السلام : إنَّ لِلقُلوبِ شَهوَةً وإقبالاً وإدبارا ، فَائتوها مِن قِبَلِ شَهوَتِها وإقبالِها ؛ فَإِنَّ القَلبَ إذا اُكرِهَ عَمِيَ . ۴

6 / 9

مُراعاةُ مُقتَضَى الحالِ

۳۶۴.الإمام عليّ عليه السلامفي ذِكرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: طَبيبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ ، قَد أحكَم مَراهِمَهُ ، وأحمى مَواسِمَهُ ، يَضَعُ ذلِكَ حَيثُ الحاجَةُ إلَيهِ ؛ مِن قُلوبٍ عُميٍ ، وآذانٍ صُمٍّ ، وألسِنَةٍ بُكمٍ ، مُتَتَبِّعٌ بِدَوائِهِ مَواضِعَ الغَفلَةِ ومَواطِنَ الحَيرَةِ . ۵

1.صحيح البخاري : ۵ / ۲۳۳۴ / ۵۹۷۸ وراجع مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۳۹ / ۲۵۸۷۸ ، صحيح ابن حبّان : ۳/ ۲۵۸ / ۹۷۸ ، موارد الظمآن : ۵۸ / ۱۱۲ كلاهما عن ابن أبي السائب ، تاريخ المدينة : ۱ / ۱۳ عن داود بن عامر كلّها نحوه

2.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۳۱۴ / ۶۰۹

3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۹۳ ، خصائص الأئمّة : ۱۱۲ ، بحار الأنوار : ۷۰ / ۶۱ / ۴۱

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۸

  • نام منبع :
    تبليغ بر پايه قرآن و حديث
    المساعدون :
    حسينی، سيد حميد؛ نصيری، علي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 56982
الصفحه من 490
طباعه  ارسل الي