۲۰۰.۱ توبوا إلى اللّه عز و جل وادخلوا في محبّته ، فإنّ اللّه عز و جليحبّ التوّابين ويحبّ المتطهّرين
والمون مفتن توّاب.
۲۰۱.۲ إذا قال المون لأخيه اُفّ انقطع ما بينهما ، فإذا قال له أنت كافر كفر أحدهما ، وإذا اتّهمه إنماث الإسلام في قلبه كانمياث الملح في الماء.
۲۰۲.۳ باب التوبة مفتوح لمن أرادها فتوبوا إلى اللّه توبةً نصوحاً ، عسى ربّكم أن يكفّر عنكم سيئاتكم.
1.النسخ: سقط من ( ب ، ح ): «مفتن»، هامش ( ب ): «متطهّر» بدل «مفتن».
المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۳ وزاد فيه : «منيب و» قبل «توّاب»، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۲۱ (عن الخصال)، نور الثقلين : ج ۱ ص ۲۱۶ (عن الخصال).
يؤيّده : الكافي : ج ۲ ص ۴۲۳ باب تنقّل أحوال القلب حديث ۱ عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن محمّد بن نعمان الأحول ، عن سلام بن المستنير في حديث، عن أبي جعفر عليه السلام : «إنّ المؤمن مفتن ثواب ، أما سمعت قول اللّه عز و جل : «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّ بِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ » . . . » .
2.النسخ: ( ط ) : «يقطع» بدل «انقطع»، ( و ، ز ، ط ): «فإذا قيل» بدل «فإذا قال»، ( ج ، و ، ز ، ح ، ط ): «كما ينماث» بدل «كانمياث» .
المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۴ وفيه : «ولا ينبغي أن يتّهمه فإن اتّهمه إنماث الإيمان بينهما» بدل «و إذا اتّهمه إنماث الإسلام في قلبه »، نور الثقلين : ج ۳ ص ۱۵۰ (عن الخصال).
يؤيّده: المحاسن : ج ۱ ص ۹۹ (عن أبيه) عن محمّد بن عليّ، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «إذا قال المون لأخيه: أفّ خرج من ولايته وإذا قال: أنت عدوي، كفر أحدهما ولا يقبل اللّه من مون عملاً وهو يضمر على المون سوء»، (رواه عن الكافي : ج ۸ ص ۳۶۵ عن أحمد بن محمّد بن أحمد، عن عليّ بن الحسن التيمي، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن زرارة، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام مع اختلاف يسير).
بيان: الموث: مثت الشيء في الماء (من باب قال) أموثُه موثاً: إذا أذبته، فانماث هو فيه: انمياثاً، (مجمع البحرين : ج ۴ ص ۲۴۸).
3.المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۴ وليس فيه : «فتوبوا إلى اللّه ، الخبر»، كنز الفوائد : ص ۱۶۴ عن رسول للّه صلى الله عليه و آله وسلموليس فيه : «عسى ربّكم، الخبر»، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۹۵ وليس فيه : «فتوبوا إلى اللّه ، الخبر»، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۵۰ (عن الخصال)، نور الثقلين : ج ۵ ص ۳۷۴ (عن الخصال).
يؤيّده: ثواب الأعمال : ص ۲۹۴ عن محمّد بن موسى بن المتوكل، عن محمّد بن جعفر ، عن موسى بن عمران، عن عمّي الحسين بن زيد، عن حمّاد بن عمرو الصيني، عن أبي الحسن الخراساني، عن ميسرة بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبي عائشة السعدي، عن يزيد بن عمر بن عبدالعزيز، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في خطبة طويلة له صلى الله عليه و آله وسلم: «إنّي قد نازلت ربّي عز و جل في اُمّتي فقال لي: باب التوبة مفتوح حتّى ينفخ في الصور»، جامع الأخبار : ص ۸۸ مرسلاً عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري في حديث: «فإنّ باب التوبة مفتوح ما بين المشرق والمغرب»، المعجم الأوسط للطبراني : ج۶ ص۱۱ عن أبي هريرة، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في حديث: «باب التوبة مفتوح». كنز العمّال : ج ۴ ص ۲۲۲ عن عليّ عليه السلام : «..فمن مات على التوبة فله الجنّة فتوبوا ولا تيأسوا ، فإنّ باب التوبة مفتوح من قبل المغرب لا ينسدّ حتّى تطلع الشمس منه ...».