۲۹۹.۱ لكم أوّل نظرة إلى المرأة فلا تتبعوها بنظرةٍ اُخرى واحذروا الفتنة.
۳۰۰.۲ مدمن الخمر يلقي اللّه عز و جل حين يلقاه كعابد وثنٍ فقال حجر بن عدي : «يا أمير المؤمنين، ما المدمن؟» قال: «الّذي إذا وجدها شربها » .
۳۰۱.۳ من شرب المسكر لم تُقبل صلاته أربعين يوماً وليلة .
1.المصادر: تحف العقول : ص۱۲۱ وفيه : « لكم من النساء أوّل نظرة » بدل « لكم أوّل نظرة إلى المرأة» وليس فيه : «بنظرة اُخرى » ، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۵ ( عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة: الحدائق الناضرة : ج ۲۳ ص ۵۸ .
يؤيّده: المحاسن : ج ۱ ص ۱۰۹ عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن ابن فضّال، عن عليّ بن عقبة، عن أبيه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «النظر سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة» ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۸ بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة» ، ص ۱۹ روى الأصبغ بن نباته، عن عليّ عليه السلام عن رسول للّه صلى الله عليه و آله وسلم: «يا عليّ ، لك أوّل نظرة والثانية عليك ولا لك» .
2.المصادر: تحف العقول : ص۱۲۲ وزاد : «للخمر» بعد «ما المدمن»، بحار الأنوار : ج۷۹ ص۱۲۸ (عن الخصال ).
يؤيّده: الكافي : ج ۶ ص ۲۴۳ باب علل التحريم حديث ۱ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وعليّ بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً، عن عمرو بن عثمان، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وعدّة من أصحابنا أيضاً، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن محمّد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن سالم، عن مفضل بن عمر في حديث، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «و أمّا الخمر فإنّه حرّمها لفعلها ولفسادها... مدمن الخمر كعابد وثن، الخبر»، ص ۴۰۴ باب مدمن الخمر حديث ۲ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن العبّاس بن عامر، عن أبي جميلة، عن زيد الشحّام، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن رسول اللّه عليه السلام : «مدمن الخمر يلقي اللّه عز و جلكعابد وثن» وعن أبي عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبدالجبّار، عن صفوان، عن العلاء، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهماالسلام: «مدمن الخمر يلقي اللّه عز و جلحين يلقاه كعابد وثن».
3.المصادر:تحف العقول:ص۱۲۲وفيه:«أربعين ليلة»بدل«أربعين يوماًوليلة»،وسائل الشيعة :كتاب الأطعمة والأشربة باب ۱۳ من أبواب الأشربة المحرمة حديث ۱۳ ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص۱۲۸ ( عن الخصال ) .
يؤيّده: المحاسن : ج ۱ ص ۱۲۵ عن ( أبيه ) ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : « مُدمن الخمر يلقي اللّه عز و جل كعابد وثن ومن شرب منه شربةً لم يقبل اللّه له صلاة أربعين يوماً » ، الكافي : ج۶ ص۴۰۴ باب مدمن الخمر حديث۴ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : « من شرب الخمر لم يقبل اللّه له صلاة أربعين يوماً » ، ص۴۰۱ باب آخر من شارب الخمر حديث۵ عن أبي عليّ الأشعري ،عن محمّد بن عبدالجبّار،عن صفوان ،عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهماالسلام :« من شرب من الخمر شربةً لم يقبل اللّه منه صلاة أربعين يوماً» ، ص۴۰۲ حديث۱۲ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي نصر، عن الحسين بن خالد قال: «قلت لأبي الحسن عليه السلام : إنّا روينا عن النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم أنّه قال صلى الله عليه و آله وسلم: من شرب الخمر لم تُحتسب له صلاته أربعين يوماً ؟ فقال عليه السلام : صدقوا ، قلت : وكيف لا تحتسب صلاته أربعين صباحاً لا أقلّ من ذلك ولا أكثر ؟ فقال عليه السلام : إنّ اللّه عز و جل قدّر خلق الإنسان فصيّره نطفةً أربعين يوماً ثمّ نقلها فصيّرها علقةً أربعين يوماً، ثمّ نقلها فصيّرها مضغةً أربعين يوماً فهو إذا شرب الخمر بقيت في مشاشه أربعين يوماً على قدر انتقال خلقته . . . » .