۳۰۴.۱ كلوا الدباء فإنّه يزيد في الدماغ ، وكان رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم يعجبه الدباء .
۳۰۵.۲ كلوا الأترج قبل الطعام وبعده ، فإنّ آل محمّد عليهم السلام يفعلون ذلك .
1.المصادر: تحف العقول : ص ۱۲۲ وفيه : «كان يعجب النبيّ الدباء» بدل «كان رسول اللّه يعجبه الدباء».
الرواية عن غير القاسم : المحاسن : ج ۲ ص ۵۲۰ ( عن أبيه ) ، عن أبي القاسم ويعقوب بن يزيدالقندي ، عن عبد اللّه بن سنان وأبي حمزة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «الدباء يزيد في الدماغ» ، ص ۵۲۱ ( عن أبيه ، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام: «إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلمكان يعجبه من القدور الدباء»، الكافي : ج ۶ ص۳۷۰ باب القرع حديث ۲ (عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه عن النوفلي، عن السكوني)، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «كان النبيّ عليه السلام يعجبه الدباء في القدور وهو القرع» ، حديث ۳ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن فضّال، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «كان النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم يعجبه الدباء ويلتقطه من الصحفة » ، ص ۳۷۱ حديث ۴ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد اللّه بن محمّد الشامي، عن الحسين بن حنظلة، عن أحدهما عليهماالسلام: «الدباء يزيد في الدماغ»،
الجعفريات : ص ۲۴۳ بالإسناد عن جعفر بن محمّد، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في حديث وليس فيه الذيل.
بيان: الدباء: القرع ، وهو نوع من اليقطين، (يقال بالفارسية: كدوي حلوائي).
2.المصادر: المحاسن : ج۲ ص ۵۵۵ ( عن أبيه ) ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام وفيه : « بعد الطعام » بدل « قبل الطعام » وليس فيه : «بعده » ، الكافي : ج ۶ ص۳۶۰ باب الأترج حديث ۳ عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ( مثل متن المحاسن ) ، تحف العقول : ص ۱۲۲ وفيه : « يأكلونه بدل«يفعلون ذلك »،غرر الحكم:ص۴۸۴،عيون الحكم والمواعظ :ص۳۹۶،وسائل الشيعة:ج۲۵ ص۳۰ كتاب الأطعمة والأشربة باب ۱۰ من آداب الأطعمة المباحة حديث ۴۳ ( عن الخصال ) و ص ۱۷۳ باب۹۹ من أبواب الأطعمة المباحة حديث ۳ ( عن المحاسن والكافي ) ، مستدرك الوسائل : ج ۱۶ ص ۴۰۸ باب۷۷ من أبواب الأطعمة المباحة حديث ۶ ( عن غرر الحكم ) ، بحار الأنوار : ج۶۶ ص ۱۹۱ ( عن الخصال والمحاسن ) .
يؤيّده : المحاسن : ج ۲ ص ۵۵۶ ( عن أبيه ) ، عن الحسين بن منذر وبكر بن صالح، عن الجعفري، قال أبو الحسن عليه السلام : «ما يقول الأطباء في الأترج؟»، قلت: «يأمروننا بأكله على الريق»، قال عليه السلام : «لكنّي آمركم أن تأكلوه على الشبع»، الكافي : ج ۶ ص ۳۵۹ باب الأترج حديث ۲ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن بكر بن صالح، عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «بأي شيء يأمركم أطبّاوم في الأترج؟»، فقلت : « يأمروننا أن نأكله قبل الطعام»، فقال عليه السلام : «إنّي آمركم به بعد الطعام».
بيان: الأترج: الترنج ( بالفارسيّة يقال : بالنگ ) .
