۳۶۲.۱ الميّت من شيعتنا صدّيق شهيد صدّق بأمرنا وأحبّ فينا وأبغض فينا يريد بذلك اللّه عز و جل مون باللّه وبرسوله ، قال اللّه عز و جل : «وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ »۲ .
۳۶۳.۳ افترقت بنو إسرائيل على اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق هذه الاُمّة على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنّة .
1.المصادر: تحف العقول : ص ۱۲۴ وزاد : «وجه» قبل «اللّه » وذكر : «مؤمناً» بدل «مؤمن» ولم تذكر الآية الشريفة، نور الثقلين : ج ۵ ص ۲۴۳ ( عن الخصال ) .
يؤيّده : المحاسن : ج ۱ ص ۱۶۴ (عن أبيه ) عن أبي محبوب عن عمرو بن ثابت أبي المقدام عن مالك الجهني عن أبي عبداللّه عليه السلام : يامالك ، إنَّ الميت منكم على هذا الأمر شهيد بمنزلة الضارب في سبيل اللّه ، وقال أبو عبداللّه عليه السلام : « ما يضرّ رجلاً من شيعتنا أية ميتة مات ، أكله السبع أو أحرق بالنار أو غرق أو قتل ، هو واللّه شهيد » ، الكافي : ج ۸ ص ۱۴۵ ( عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا ، عن النضر بن سويد ) ، عن يحيى الحلبي ، عن عبداللّه بن مسكان ، عن أبي بصير في حديث عن أبي عبداللّه عليه السلام : إنّ الميت منكم على هذا الأمر شهيد ، قال : قلت : وإن مات على فراشة ؟ قال : أي واللّه وإن مات على فراشه ، حيّ عند ربّه يرزق .
2.الحديد : ۱۹ .
3.النسخ: ( د ) زاد : «واحدة في الجنّة وباقون في النار» بعد «اثنتين وسبعين فرقة».
يؤيّده: الكافي : ج ۸ ص ۲۲۴ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي خالد الكابلي، عن أبي جعفر عليه السلام في حديث: «إنّ اليهود تفرّقوا من بعد موسى عليه السلام على إحدى وسبعين فرقة، منها فرقة في الجنّة وسبعون فرقة في النار وتفرّقت النصارى بعد عيسى عليه السلام على اثنين وسبعين فرقة، فرقة منها في الجنّة وإحدى وسبعون في النار وتفرّقت هذه الاُمّة بعد نبيّها صلى الله عليه و آله وسلم على ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون فرقة في النار وفرقة في الجنّة، ومن الثلاث وسبعين فرقة ثلاث عشرة فرقة تنتحل ولايتنا ومودّتنا، اثنتا عشرة فرقة منها في النار ، وفرقة في الجنّة وستّون فرقة من سائر الناس في النار»، المستدرك للحاكم : ج ۱ ص ۱۲۸ بإسناده عن عبد اللّه بن عمر، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «إنّ بني إسرائيل تفرّقوا على اثنتين وسبعين ملّة ، وستفترق اُمّتي على ثلاث وسبعين ملّة كلّها في النار غير واحدة . . . » و ص۱۲۹ بإسناده عن كثير بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن جدّه في حديث عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : « إنّ بني إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلّها ضالّة إلاّ فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ، ثمّ إنّكم تكونون على ثنتين وسبعين فرقة كلّها ضالّة إلاّ واحدة ، . . . » .
