101
الزّهد

«قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّ أهلَ بَيتٍ لَيَكونونَ بَرَرةً ۱ فَتَنمو أموالُهم و إنَّهم فُجّارٌ». ۲

۷.فَضالة بن أيّوب، عن سيف بن عميرة، عن ابن مُسكان، عن إبراهيم بن شُعيب، قال:قلتُ لأبي عبد اللّه عليه السلام : إنّ أبي قَد كَبِرَ جِدّا وضَعُفَ، فنحن نَحمِلُه إذا أرادَ الحاجَةَ. فقال: «إن استطَعتَ أن تَلي ذلكَ مِنه فَافعَل، ولَقِّمهُ بِيدكَ؛ فإنّه جُنَّةٌ ۳
لكَ غَدا». ۴

۸.فَضالة، عن سيف بن عميرة، عن محمّد بن مروان، عن حكم بن حسين، عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، قال:«جاءَ رجلٌ إلَى النبيِ صلى الله عليه و آله ، فقال: يا رسولَ اللّهِ، ما مِن عَملٍ قَبيحٍ إلاّ قد عَمِلتُه، فَهل لي مِن تَوبةٍ؟ فقال له رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : فَهل مِن والِدَيكَ أحدٌ حَيٌّ؟ قال: أبي. قال: فاذهَب فَبُرَّهُ. قال: فلمّا وَلّى قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لو كانَت اُمُّه!» ۵

۹.فَضالة، عن سيف بن عميرة، عن أبي الصباح، عن جابر، قال:سمِعتُ رَجلاً يقولُ لأبي عبد اللّه عليه السلام : إنّ لي أبَوينِ مُخالِفَينِ؟ فقال لَه: «بَرَّهُما كما تَبَرُّ المُسلمينَ ممّن يتولاّنا ۶ ». ۷

۱۰.فَضالة، عن سيف، عن أبي الصباح، عن جابر، عن الوصّافي، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال:«صدَقةُ السرِّ تُطفئُ غَضبَ الربِّ، و بِرُّ الوالِدَينِ وصِلَةُ الرَّحِمِ يَزيدانِ

1.البَرَرَة: جمع بارٍّ، وهو فاعلُ البِرّ، أي الخير، وجمع البَرّ أبرار، وكثيرا ما يَخُصُّ الأولياءَ والزُّهّاد والعبَّاد. مجمع البحرين، ج ۱، ص ۱۳۸ (برر).

2.بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۸۲، باب برّ الوالدين والأولاد، ح ۸۷ ، وفيه «لفجّار » بدل «فجّار».

3.الجُنَّة: الوِقايَة. النهاية، ج ۱، ص ۳۰۸ (جنن).

4.الكافي، ج ۲، ص ۱۶۲، باب البرّ بالوالدين، ح ۱۳ بسند آخر عن سيف بن عميرة . بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۸۲، باب برّ الوالدين والأولاد، ح ۸۸ .

5.الدعوات، ص ۱۲۶، باب في فنون شتّى...، ح ۳۱۰ مرسلاً؛ عدّة الداعي ، ص ۸۵ مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، كلاهما مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج۷۴، ص ۸۲، باب برّ الوالدين والأولاد، ح ۸۹ .

6.الف: «يُسَمّى بنو الآباء» بدل «ممّن يتولانا». ب، ج، د: «يُسمّى هُو الآباء». ولعلّ هو تصحيف، وقد صحّحناه طبقا لما اُورد في الكافي، ج ۲، ص ۱۶۲، ح ۱۴.

7.الكافي، ج ۲، ص ۱۶۲، باب البرّ بالوالدين، ح ۱۴ بسند آخر عن سيف بن عميرة . بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۸۲، باب برّ الوالدين والأولاد، ح ۹۰ .


الزّهد
100

قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «وإن أحبَبتَ أن يَزيدَ اللّهُ تَعالى في عُمرِكَ، فَسُرَّ أبوَيْكَ». و سَمِعتُه يَقولُ: «إنّ ۱ البِرَّ يَزيدُ فِي الرِّزقِ و العُمرِ ۲ ». ۳

۴.فَضالَة بن أيّوب، عن سيف بن عميرة، عن ابن مُسكان، عن عمّار بن حيّان۴ ، قال: أخبَرَني أبو عبد اللّه عليه السلام بِبِرِّ ابنِه إسماعيلَ لَه، وقال: «لَقد كنتُ اُحِبُّه، وقَد ازدادَ إليّ حُبّا؛ إنّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أتَتهُ اُختٌ له مِن الرَّضاعَةِ، فلمّا أن نَظَر إليها سُرَّ بِها، وبَسطَ رِداءَهُ لَها فأجلَسها عليه، ثمّ أقبلَ يُحدِّثُها ويَضحَكُ في وَجهِها، ثمّ قامَت فذَهبَت، ثمّ جاءَ أخوها فلَم يَصنَع به ما صَنَعَ بِها، فقِيلَ: يا رسولَ اللّهِ! صنعتَ بِاُختِه ما لم تَصنَع بهِ وهو رَجلٌ؟! فقال: لأِنّها كانت أبَرَّ بِأبيها مِنه». ۵

۵.ابنُ أبي عمير، عن حسين، عن عثمان ۶ ، عمّن ذكره ۷ ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال: «إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ تُزَكّي الأعمالَ، وتُنمِي الأموالَ، و تُيسِّرُ الحسابَ، وتَدفَعُ البَلوى، وتَزيدُ فيالعُمرِ». ۸

۶.ابنُ أبي عمير، عن أبي محمّد الفَزاري، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال:سَمِعتُه يقولُ:

1.البحار: ـ «وسمعته يقول: إنّ». الف: «لأنّ».

2.ب، ج، د: ـ «والعمر».

3.بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۸۱، باب برّ الوالدين والأولاد، ذيل ح ۸۴ .

4.البحار ، ج ۷۴ : «حمّاد بن حيّان » .

5.الكافي، ج ۲، ص ۱۶۱، باب البرّ بالوالدين، ح ۱۲، بسند آخر عن سيف بن عميرة ، مع اختلاف يسير؛ مشكاة الأنوار، ص ۲۷۹، باب في حقوق الوالدين وبرّهما، ح ۸۴۰ مرسلاً عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف؛ بحارالأنوار، ج ۱۶، ص ۲۸۱، باب مكارم أخلاقه و...، ح ۱۲۶؛ و ج ۷۴، ص ۸۱، باب برّ الوالدين والأولاد، ح ۸۶ .

6.البحار ، والكافي ، وتفسير العيّاشي : «عن حسين بن عثمان».

7.د: ـ «عمّن ذكره».

8.الكافي، ج ۲، ص ۱۵۷، باب صلة الرحم، ح ۳۳ بسند آخر عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن عثمان ، وفيه «الرزق » بدل «العمر » ؛ تفسير العيّاشي، ج ۲، ص ۲۱۰، ح ۴۱ عن الحسين بن عثمان... ، وفيه «الأعمار » بدل «العمر» . بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۱۰۰ ، باب صلة الرحم، ح ۴۹.

  • نام منبع :
    الزّهد
    المساعدون :
    غلامعلی، مهدی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 53360
الصفحه من 236
طباعه  ارسل الي