135
الزّهد

أجِدُ بَينَهما شَيئا لَنِمتُ ۱ ». ۲

۱۰.ابنُ أبي البِلاد، عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال:«كانَ في بني إسرائيلَ عابِدٌ، فاُعجِبَ به داودُ عليه السلام ، فأوحَى اللّهُ تباركَ وتعالى إليه: لا يُعجِبكَ شَيءٌ مِن أمرِه؛ فإنَّه مُراءٍ. فماتَ الرجلُ، فأتى داودُ، فقيلَ له: ماتَ الرجلُ، فقال: اِدفِنوا صاحِبَكُم». قال «فأنكَرَت ذلك بَنو إسرائيلَ، وقالوا: كيفَ لم يَحضَره؟» قال: «فلمّا غُسِّلَ قامَ خمسونَ رجلاً، فشَهِدوا باللّهِ ما يَعلمونَ إلاّ خَيرا، فلمّا صَلَّوا عليه قامَ خَمسونَ رجلاً، فَشهِدوا باللّهِ ما يَعلمونَ إلاّ خَيرا، فلمّا دَفَنوه ۳ قامَ خَمسونَ رَجلاً، فشَهِدوا باللّهِ ما يَعلمونَ إلاّ خَيرا».
قال: فأوحَى اللّهُ عزّوجلّ إلى داودَ عليه السلام : ما مَنَعَك أن تَشهَدَ فُلانا؟ قال: للذي أطلَعتَني عليه مِن أمرِه. قال: إنّه كانَ لَكَذلك، ولكِن شَهِدَه قومٌ مِن الأحبارِ والرُّهبانِ، فشَهِدوا لي: ما يَعلمونَ إلاّ خَيرا، فأجَزتُ شَهادَتهم عليه، وغَفَرتُ له عِلمي فيه». ۴

۱۱.محمّد بن الفضل، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال:كَتبتُ إليه أسألُه عن مَسألةٍ، فكَتبَ إليّ: «إنَّ اللّهَ تعالى يقولُ: «إِنَّ الْمُنَـفِقِينَ يُخَـدِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَـدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً * مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَ لِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاَءِ وَلاَ إِلَى هَـؤُلاَءِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً»۵ لَيسُوا مِن عِترَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولَيسُوا مِن

1.البحار ، والمعاني: «لنمته».

2.معاني الأخبار، ص ۲۴۳، باب معنى التزكية...، ح ۱ بسند آخر عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . بحارالأنوار، ج ۷۲، ص ۳۲۳، باب ذمّ السمعة و...، ح ۳.

3.ب، د، البحار: ـ «فلمّا دفنوه» إلى «باللّه ما يعلمون إلاّ خيرا».

4.الكافي، ج ۷، ص ۴۰۵، باب النوادر، ح ۱۱؛ وتهذيب الأحكام ، ج۶، ص ۲۷۸، باب البيّنات، ح ۷۶۴ بسندهما عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد، مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج ۱۴، ص ۴۲، باب ما اُوحي إلى داود عليه السلام ، ح ۳۱؛ و ج ۷۲، ص ۳۰۲، باب الرِّياء، ح ۴۶. وفيه «وغفرت له مع علمي فيه ؛ وج ۸۱، ص ۳۸۴، باب وجوب الصلاة على الميّت و...، ح ۴۶؛ و ج ۸۲، ص ۶۱، باب شهادة أربعين للميّت، ح ۳.

5.النساء (۴): ۱۴۲ و ۱۴۳.


الزّهد
134

نَرجوهُ مِن ظُهورِ موسى، صِرنا إليه؛ ففَعلوا، فلمّا تَوَجّهَ موسى ومَن معه هارِبينَ، رَكِبوا دَوابَّهُم وأسرعوا فِي السَّيرِ ۱ ؛ لِيُوافوا موسى عليه السلام ومَن معه، فيَكونوا مَعهم، فبَعَثَ اللّهُ ملائِكةً، فضَرَبَت ۲ وُجوهَ دَوابِّهم، فرَدَّتهُم إلى عَسكرِ فِرعونَ، فكانوا فيمن غَرِقَ معَ فِرعَون». ۳

۸.محمّد بن سِنان، عن يزيد بن خليفة، قال:سَمِعتُ أبا عبد اللّه عليه السلام يقولُ: «مَن عَمِلَ للّهِ كانَ ثَوابُه علَى اللّهِ، ومَن عَمِلَ للناسِ كانَ ثَوابُه علَى الناسِ؛ إنّ كلَّ رِياءٍ شِركٌ ۴ ». ۵

۹.محمّد بن أبي عُمير، عن فَضالة، عن جميل، قال:سألتُ أبا عبد اللّه عليه السلام عن قولِ اللّهِ عزّوجلّ: «فَلاَ تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى»۶ فقال: «هُوَ قَولُ الإنسانِ: صَلّيتُ البارِحةَ، وصُمتُ أمسِ، ونحوُ هذا» ثمّ قال عليه السلام : «إنَّ قوما كانوا يُصبِحونَ ۷ فَيقولونَ: صَلّينا البارِحةَ، وصُمنا أمسِ، فقال عليٌّ عليه السلام : لكِنّي أنامُ الليلَ والنهارَ، ولو

1.ب، د: «البر».

2.ب، د: «فضربوا».

3.الكافي، ج ۵، ص ۱۰۹، باب عمل السلطان وجوائزهم، ح ۱۳ بسنده عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد ، مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۷۸، باب الركون إلى الظالمين، ح ۴۲.

4.هذا هو الشرك الخفي ، فإنّه لما أشرك في قصد العبادة غيره تعالى فهو بمنزلة من أثبت معبودا غيره سبحانه كالصنم، «كان ثوابه على الناس » : أي لو كان ثوابه لازما على أحد كان لازما عليهم ؛ فإنّه تعالى قد شرط في الثواب الإخلاص ، فهو لايستحقّ منه تعالى شيئا أو إنّه تعالى يحيله يوم القيامة على الناس . بحار الأنوار ، ج ۷۲ ، ص ۲۸۱.

5.الكافي، ج ۲، ص ۲۹۳، باب الرياء، ح ۳ ؛ علل الشرايع، ص ۵۶۱، باب العلّة التي من أجلها أمر الإنسان...، ح ۴؛ الأُصول الستّة عشر، ص ۲۴۵، كتاب جعفر بن محمّد الحضرمي، ح ۳۱۰ ، في كلّها بسند آخر عن يزيد بن خليفة ، مع اختلاف يسير ، و في الأخيرين مع زيادة في صدره . بحارالأنوار، ج۷۲، ص ۳۰۲، باب الرياء، ح ۴۵.

6.النجم (۵۳): ۳۲.

7.الف، ب: «يصدقون». ج ، د: ـ «يصبحون».

  • نام منبع :
    الزّهد
    المساعدون :
    غلامعلی، مهدی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 41978
الصفحه من 236
طباعه  ارسل الي