بِريحِه، فإذا وُضِعَ في قبرِهِ، فُتحَ له بابٌ مِن أبوابِ النارِ يَدخُلُ عليه مِن قَيحِ ^۱ ريحِها و لَهَبِها». ^۲

۲.القاسم بن محمّد، عن عبد الصمد بن بشير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال:قلتُ له: أصلَحكَ اللّهُ، من أحَبَّ لِقاءَ اللّهِ أحَبَّ اللّهُ لِقاءَهُ، و مَن أبغضَ لِقاءَ اللّهِ أبغضَ اللّهُ لقاءَهُ؟ قال: «نعم». قلتُ: فوَاللّهِ ^۳ إنّنا لَنَكرَهُ المَوتَ! فقال: «ليسَ ذاكَ حيثُ تَذهبُ، إنّما ذاكَ عِندَ المُعايَنةِ، إنّ المؤمنَ إذا رأى ما يُحِبُّ ^۴ ، فليسَ شَيءٌ أحبَّ إليه مِن أن يَقدَمَ علَى اللّهِ ، واللّهُ يُحبُّ لِقاءَهُ و هو يُحبُّ لِقاءَ اللّهِ، و إذا رأى ما يَكرَه، فلَيسَ شَيءٌ أبغضَ إليه مِن لِقاءِ اللّهِ و اللّهُ ، يُبغِضُ لِقاءَهُ». ^۵

۳.فَضالة ^۶ ، عن معاوية بن وهب، عن يحيى بن سابور، قال: سَمِعتُ أبا عبد اللّه عليه السلام يقولُ في الميّتِ تَدمَعُ عينُه عِندَ الموتِ، فقال: «ذاكَ عِندَ مُعايَنةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فيَرى ما يَسُرُّه». قال ^۷ : ثمّ قال: «أما ترى الرجلَ يَرى ما يَسُرُّه و ما يُحِبُّ، فتَدمَعُ عَيناهُ و يَضحَكُ؟!». ^۸

ثمّ يَسُلُّ ^۱ نَفسَه سَلاًّ رَفيقا، ثمّ يَنزِلُ بِكَفَنِه مِن الجنّةِ و حَنوطِه حَنوط ^۲ كالمِسكِ الأذفَر ^۳ ، فيُكفّن بذلك الكَفنِ ^۴ ، و يُحَنَّطُ بذلك الحَنوطِ، ثمّ يُكسى حُلَّةً صفراءَ مِن حُلَلِ الجنّةِ، فإذا وُضِعَ في قَبرِه، فُتِحَ له بابٌ من أبوابِ الجنّةِ ^۵ يَدخُلُ عليه مِن رَوحِها و رَيحانِها، ثمّ يُقالُ له: نَم نَومةَ العَروسِ على فِراشِها، أبشِر برَوحٍ و رَيحانٍ، و جنّةِ نعيمٍ، و ربٍّ غيرِ غَضبانَ».
قال: «و إذا حَضرَ الكافرَ الوَفاةُ، حَضَره رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله و عليٌّ ^۶ والأئمّةُ و جَبرَئيلُ وميكائيلُ و مَلكُ المَوتِ عليهم السلام ، فيَدنو مِنه جَبرَئيلُ، فيقولُ: يا رسولَ اللّهِ، إنّ هذا كانَ مُبغِضا لكم أهلَ البيت، فَأبغِضْه، فَيقول رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا جَبرَئيلُ، إنّ هذا كان يُبغِضُ اللّهَ و رسولَه وأهلَ بَيتِ رسولِه، فأبغِضه. فيقولُ جَبرَئيلُ: يا مَلكَ الموتِ، إنّ هذا كانَ يُبغِضُ اللّهَ و رسولَه، و أهلَ بيتِ رسولِه، فأبغِضه، واعنُف عليه، فيَدنو مِنه ملكُ الموتِ، فيَقولُ: يا عبدَ اللّه ، أخذتَ فكاكَ رَقَبتِك، أخذتَ أمان بَراءَتِكَ، تَمَسّكتَ بِالعِصمةِ الكُبرى في الحياةِ الدُّنيا؟ فيقولُ: لا، فيقولُ له: أبشِر يا عَدوَّ اللّهِ بسَخطِ اللّهِ و عذابِه والنارِ، أمّا الذي كنتَ تَرجو، فقد فاتَكَ، وأمّا الذي كنتَ تَحذَرُ، فقد نَزَلَ بكَ.
ثمّ يُسَلُّ سَلاًّ عَنيفا، ثمّ يُوكَلُ برُوحِه ثلاثُمِائةِ شَيطانٍ يَبزُقونَ ^۷ في وَجهِه، و يُتأذّى