43
الزّهد

يلي : «كتاب الزهد : للشيخ، الثقة الجليل الحُسَين بن سعيد الأهوازي» ۱ .
ومن الجدير بالذكر أنّ روايات كتاب الزهد منقولة عن كثير من الرواة الثقات، وقسم لايُستهان به منها روايات صحيحة.
وعلى صعيد آخر نقل كثير من المؤلّفين ـ وخاصّةً مؤلّفي الكتب الأربعة ـ الكثيرَ من روايات هذا الكتاب.
من بين 293 رواية الموجودة في هذا الكتاب، هناك 19 رواية بإسناد الحُسَين بن سعيد، 192 رواية مماثلة أو مشابهة لها منقولة في كتب القدماء بإسناد أشخاص آخرين غير الحُسَين بن سعيد، 82 رواية غير موجودة في أيّ من مصادر القدماء، وهي ممّا تفرّد بنقله الحُسَين بن سعيد.
تجدر الإشارة إلى أنّ العلاّمة المجلسي نقل جميع أحاديث هذا الكتاب تقريباً في كتابه بحارالأنوار.
ولايخفى أنّ تكرار مثل هذا النقل من محتويات هذا الكتاب من قبل كبار المؤلّفين، يمكن اعتباره قرينة دالّة على صحّة وسلامة النسخ الموجودة منه.

3 / 4 . النسخ المخطوطة منه

عُرف هذا الكتاب في المخطوطات المعروفة منه بعناوين مثل: «الزهد»، «كتاب الزهد»، «تلخيص كتاب الزهد».
نقدّم فيما يلي جرداً عامّاً بالمخطوطات الموجودة من هذا الكتاب في المكتبات الإيرانيّة:
1 . مخطوطة مكتبة الروضة الرّضويّة في مشهد، المرقّمة 8128، يعود تاريخ كتابتها إلى عام 1346 ه (فهرس المكتبة ، ج 14 ، ص 275 ).
2 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة في مشهد ، المرقّمة 1094، يعود تاريخ

1.وسائل الشيعة، ج ۳۰، ص ۱۵۶.


الزّهد
42

وكان العلاّمة المجلسي والشيخ الحرّ العاملي من أكبر العلماء الذين نقلوا في مصنّفاتهم روايات كثيرة من هذا الكتاب، بحيث إنّ العلاّمة نقل في بحار الأنوار جميع أحاديث «كتاب الزهد» تقريباً. ونقل لاحقاً آخرون كالمحدّث النوري والسيّد هاشم البحراني في كتبهم روايات عديدة من هذا الكتاب.

3 / 3 . انتساب كتاب الزهد إلى الحُسَين بن سعيد

يعود أقدم مخطوطة لهذا الكتاب إلى ما قبل أربعمائة سنة ۱ ، ولكن نظراً إلى كثرة النسخ المخطوطة من هذا الكتاب طيلة القرون الأربعة الماضية، إضافة إلى وجود نسخ عديدة اُخرى مجرّدة من تاريخ النسخ والكتابة، يمكن أن نستنتج من ذلك بأنّ كتاب الزهد كان على الدوام موضع إقبال واهتمام عموم الكُتّاب والباحثين. وليس ثمّة شكّ في انتسابه إلى مؤلّفه الحُسَين بن سعيد، كما نصّ على ذلك العلاّمة المجلسي في مستهلّ كتابه الشريف بحارالأنوار، حيث كتب حول هذا الكتاب ما يلي: «وأصل من اُصول عمدة المحدّثين الشيخ الثقة الحُسَين بن سعيد الأهوازي وكتاب الزهد وكتاب المؤمن له أيضا» ۲ .
وقال في الفصل الثاني : «وانتساب كتاب الزهد إلى الحُسَين معلوم» ۳ .
و قال الشيخ الحرّ العاملي في الفائدة الرابعة من خاتمة كتاب وسائل الشيعة في سياق ذكره للكتب التي اعتمدها، مشيراً إلى كتاب الزهد باعتباره واحداً منها: «الكتب المعتمدة التي قامت القرائن على ثبوتها وتواترت عن مؤلّفيها، أو عُلِمت صحّة نسبتها إليهم، بحيث لم يبق فيها شكٌّ ولا ريب». ۴ ثمّ قال في التعريف بهذا الكتاب ما

1.هي المخطوطة الموجودة في مركز إحياء التُراث الإسلامي، وهي مكتوبة بتاريخ شهر رجب ۱۰۱۱ ه . ورمزنا لها في هذا الكتاب ب «ألف».

2.بحارالأنوار، ج ۱، ص ۱۶.

3.بحارالأنوار، ج ۱، ص ۳۳.

4.وسائل الشيعة، ج ۳۰، ص ۱۵۳.

  • نام منبع :
    الزّهد
    المساعدون :
    غلامعلی، مهدی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 42631
الصفحه من 236
طباعه  ارسل الي