۱۰.حمّاد بن عيسى، عن رِبعي، عن الفُضيل ۱ ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال: «جاءَ رجلٌ إلَى النبيّ صلى الله عليه و آله ، فقال: يا رسولَ اللّه ، أيُّ الناسِ أكملُ إيمانا؟ قال: أحسَنُهم خُلُقا، فأتاهُ ۲ عن يَمينه وعن شِمالِه، ثمّ جاء من خَلفِه، فقال: قد قُلتُ لَكَ: أحسَنُهم خُلُقا». ۳
۱۱.النَّضر، عن القاسم بن سليمان، قال:حدّثني الصباحُ، عن زيد بن عليّ، قال: أوحَى اللّهُ تعالى إلى نَبيّه داودَ عليه السلام : «إذا ذَكَرني عبدي حينَ يَغضَبُ، ذَكَرتُه يومَ القيامةِ في جَميعِ خَلقي، ولا أمحَقُه ۴ فيمَن ۵ أمحَقُ». ۶
۱۲.عليّ بن النعمان، عن عَمروِ بن شَمِر ۷ ، عن جابر، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال: «قال رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه رَفيقٌ يُعطِي الثوابَ، ويُحبُّ كُلَّ رَفيقٍ، و يُعطي علَى الرِّفقِ ما لا يُعطي علَى العُنفِ ۸ ». ۹
۱۳.عليّ بن النعمان، عن عَمروِ بن شَمِر، عن جابر، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال:«قال
1.الف، ب، ج: «الفضل».
2.ب، ج، البحار: ـ «فأتاه» إلى آخر الحديث.
3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۹۹ ، باب حسن الخلق ، ح ۱ ، بسند آخر عن الباقر عليه السلام ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۳۳ ، باب معني تحيّة المسجد ، ضمن ح ۱ ، عن أبيذر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؛ الأمالي ، للطوسي ، ص ۱۴۰ ، المجلس ۵ ، ح ۲۲۷ ، عن الصادق عليه السلام ، وفي كلّها نحوه . وفي مشكاة الأنوار ، ص۳۹۵ ، باب في حسن الخلق ... ح۱۳۰۵ مرسلاً عن أبي عبداللّه عليه السلام . بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۳۹۵، باب حسن الخلق، ح ۷۰.
4.المَحق: النقصان وذهاب البركة. تقول: مَحَقه اللّه فامَّحَق وامتَحَقَ: أي ذهب خيره وبركته. لسان العرب، ج ۱۰، ص ۳۳۸ (محق).
5.الف، ب، ج: «فيما».
6.بحارالأنوار، ج ۷۳، ص ۲۶۶، باب ذمّ الغضب و...، ح ۱۸.
7.الف، ب،ج: ـ «عن عمرو بن شمر».
8.الرفق: لين الجانب وهو خلاف العنف. والعنف ـ بالضمّ ـ : الشدّة والمشقّة، وكلّ ما في الرفق من الخير ففي العنف من الشرّ مثله .النهاية، ج ۲، ص ۲۴۶ (رفق)؛ و ج ۳، ص ۳۰۹ (عنف).
9.الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۱۹ ، باب الرفق ، ح ۵ بسند آخر عن عمرو بن شمر من دون الإسناد إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؛ مشكاة الأنوار ، ص ۳۱۶ ، باب الرفق و ... ، ح ۱۰۰۱ مرسلاً عن الصادق عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۵۴، باب الرفق و...، ح ۱۷.
