( 11 )
۰.وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْيارِ .
۰.و بنيادهاى نيكوكاران و تكيه گاه هاى نيكان .
توضيح واژه ها
عَناصِر : جمع «عُنصُر» ، به معناى اصل و نَسَب ، منشأ ، گوهر ، بنياد . ۱
الأبْرار : جمع «بَرّ» ، و يا جمع «بارّ» ، به معناى نيكوكار . ۲
دَعائِم : جمع «دِعامَة» ، به معناى ستون ، تكيه گاه . ۳
الأخْيار : جمع «خَير» ، به معناى بهترين ، برگزيده . ۴
شرح
دو عبارت «عَناصِرَ الأبرار ؛ بنيادهاى نيكان » و «دَعائم الأخيار ؛ تكيه گاه هاى نيكوكاران» ، تقريبا به يك معنا هستند و تا حدّى همپوشى دارند و با توضيح عبارت «عناصر الأبرار» ، «دعائم الأخيار» هم تفسير خواهد شد . در اين دو عبارت ، امامان عليهم السلام ، اصل و بنياد نيكوكاران و تكيه گاه نيكى ها و نيكان ، معرّفى شده اند .
ديدگاه علّامه مجلسى رحمه الله
در تبيين «عناصر الأبرار» ، علّامه مجلسى ، چند احتمال داده است :
1 . نقش اهل بيت عليهم السلام در هدايت نيكوكاران
تمامى نيكى ها در مكتب اهل بيت عليهم السلام ، آموزش داده مى شود و هر كار نيكى ـ اگرچه
1.«العُنْصر : الأصل و الحَسَب» (لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۸۱ ) .
2.«البِرّ فعل كلّ خير ... و جمع البَرّ أبرار ، و هو كثيرا ما يخصّ بِالأولياء» (لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۴) .
3.«الدَّعائم : الخشب المنصوبة للتعريش ، والدِّعامه : عماد البيت الَّذى يقوم عليه» (لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۲۰۱ ـ ۲۰۲) .
4.«الأخيار : خلاف الأشرار» (مجمع البحرين ، ج ۳ ، ص ۲۹۵) .