إرادَة : خواستن ، نيّت داشتن . ۱
الفائِزُون : جمع «فائز» ، به معناى پيروز شده ، كامياب . ۲
كرامَة : بزرگوارى ، شرافت . كريم ، يعنى جامع صفات نيك و خصلت هاى نيكو . ۳
شرح
تفسير «مُكرَّمون»
يكى ديگر از ويژگى هاى اهل بيت عليهم السلام ، بزرگوارى ايشان است . خداوند ، آنان را گرامى داشته است و آنان ، به بالاترين مراتب كرامت انسانى دست يازيده اند و همه خداباوران ، آنان را بزرگوار مى دانند .
تفسير «مقرّبون»
واژه «مقرّبون» ، جمع «مُقرَّب» ، به معناى نزديك شده است و در اين عبارت از زيارت ، مقصود آن است كه اهل بيت عليهم السلام در قلّه قرب الهى قرار دارند . بى ترديد ، مقصود از اين نزديكى ، نزديكى حسّى نيست ؛ بلكه مقصود ، نزديكى معنوى است كه اوج لذّت اولياى الهى است ، چنان كه در «مناجات العارفين» منسوب به سيّد السّاجدين عليه السلام مى خوانيم :
ما أطْيَبَ طَعْمَ حُبِّكَ ! وَ ما أعذَبَ شُربَ قُربِكَ !۴[بار الها ! ] چه قدر پاكيزه است طعم دوستى تو ! و چه قدر گواراست شرابِ نزديكى جُستن به تو !
نكته قابل توجّه اين كه خداوند متعال ، به همه انسان ها نزديك است :
1.«أراد الشى ء : شاءه» (لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۱۸۸) .
2.«الفائز بالشى ء : الظافر به» (مجمع البحرين ، ج ۴ ، ص ۳۰) .
3.«الكريم : الجامع لأنواع الخير و الشرف و الفضائل» (لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۵۱۰) .
4.بحار الأنوار ، ج ۹۴ ، ص ۱۵۱ .
