ب ـ الغِنى
۳۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حُجّوا لَن تَفتَقِروا ۱ .
۳۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :الحَجُّ والعُمرَةُ يَنفِيانِ الفَقرَ ، كَما يَنفِي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ ۲ .
۴۰۰.عنه صلى الله عليه و آله :حُجّوا تَستَغنوا ۳ .
۴۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَعاشِرَ النّاسِ ، حُجّوا البَيتَ ؛ فَما وَرَدَهُ أهلُ بَيتٍ إلاَّ استَغنَوا ، ولا تَخَلَّفوا عَنهُ إلاَّ افتَقَروا ۴ .
۴۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ أفضَلَ ما تَوَسَّلَ بِهِ المُتَوَسِّلونَ إلَى اللّهِ سُبحانَهُ وتَعالى : الإِيمانُ بِهِ وبِرَسولِهِ ، . . . وحَجُّ البَيتِ واعتِمارُهُ ، فَإِنَّهُما يَنفِيانِ الفَقرَ ويَرحَضانِ ۵ الذَّنبَ ۶ .
۴۰۳.الإمام زين العابدين عليه السلام :حُجُّوا واعتَمِروا تَصِحَّ أبدانُكُم ، وتَتَّسِع أرزاقُكُم ، وتُكفَوا مَؤوناتِ عِيالِكُم ۷ .
۴۰۴.إسحاقُ بنُ عَمّار :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: إنّي قَد وَطَّنتُ نَفسي عَلى لُزومِ الحَجِّ كُلَّ عامٍ بِنَفسي ، أو بِرَجُلٍ مِن أهلِ بَيتي بِمالي . فَقالَ : وقَد عَزَمتَ عَلى ذلِكَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : إن فَعَلتَ ذلِكَ فَأَبشِر بِكَثرَةِ المالِ ۸ .
۴۰۵.عَنهُ عَن أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام :الحاجُّ لا يُملِقُ أبَدًا .
قُلتُ : ومَا الإِملاقُ ؟ قالَ : الإِفلاسُ ۹ .
راجع : ص 228 «آثار الإدمان» .
1.الجعفريّات : ۶۵ بطريقه عنه صلى الله عليه و آله .
2.الفقيه : ۲ / ۲۲۲ / ۲۲۳۸ ، دعائم الاسلام : ۱ / ۲۹۵ نحوه ، وراجع التهذيب : ۵ / ۲۲ / ۶۵ ، الكافي : ۴ / ۲۵۵ / ۱۲ .
3.الفقيه : ۲ / ۲۶۵ / ۲۳۸۷ عن السكونيّ ، مكارم الأخلاق : ۱ / ۵۱۳ / ۱۷۸۱ ، دعائم الإسلام : ۱/۳۴۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، المحاسن : ۲/۷۹/۱۲۰۳ السكونيّ عن الإمام الصادق عليه السلام ؛ الجامع الصغير : ۱ / ۵۷۰ / ۳۶۸۶ نقلاً عن عبدالرزّاق في الجامع عن صفوان بن سليم مرسلاً .
4.الاحتجاج : ۱ / ۱۵۶ / ۳۲ عن علقمة عن الإمام الباقر عليه السلام .
5.ويَرْحَضان أي يَغْسِلان (المصباح المنير : ۲۶۹) .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۰ .
7.الكافي : ۴ / ۲۵۲ / ۱ ، مكارم الأخلاق : ۱ / ۵۱۸ / ۱۸۰۵ كلاهما عن خالد القلانسيّ عن الإمام الصادق عليه السلام .
8.الكافي: ۴ / ۲۵۳ / ۵ ، ثواب الأعمال : ۷۰ / ۴ وفيه «إن فعلت ذلك فأيقِنْ بكثرة المال وأبشر بكثرة المال» .
9.تفسير العيّاشيّ : ۲ / ۲۸۹ / ۶۳ عن إسحاق بن عمّار .
