راجع : ص 158 «الركن اليمانيّ» .
حِكمَةُ الاِستِلامِ
۵۰۹.الإمام الباقر عليه السلام :الحَجَرُ كَالميثاقِ واستِلامُهُ كَالبَيعَةِ . وكانَ إذَا استَلَمَهُ قالَ : اللّهُمَّ أمانَتي أدَّيتُها وميثاقي تَعاهَدتُهُ ، لِيشهَدَ لي عِندَكَ بِالبَلاغِ ۱ .
۵۱۰.الحَلَبِيّ :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : لِمَ جُعِلَ استِلامُ الحَجَرِ ؟ فَقالَ : إنَّ اللّهَ عزَّوجَلَّ حَيثُ أخَذَ ميثاقَ بَني آدَمَ دَعَا الحَجَرَ مِنَ الجَنَّةِ ، فَأَمَرَهُ فَالتَقَمَ الميثاقَ ، فَهُوَ يَشهَدُ لِمَن وافاهُ بِالمُوافاةِ ۲ .
۵۱۱.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَمّا أخَذَ مَواثيقَ العِبادِ ، أمَرَ الحَجَرَ فَالتَقَمَها ، ولِذلِكَ يُقالُ : أمانَتي أدَّيتُها وميثاقي تَعاهَدتُهُ ، لِتَشهَدَ لي بِالمُوافاةِ ۳ .
راجع : ص 142 «الحجر يمين اللّه » .
كَيفِيَّةُ الاِستِلامِ
۵۱۲.يَعقوبُ بنُ شُعَيب :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ استِلامِ الرُّكنِ ، قالَ : اِستِلامُهُ أن تُلصِقَ بَطنَكَ بِهِ ، والمَسحُ أن تَمسَحَهُ بِيَدِكَ ۴ .
۵۱۳.سَعيدٌ الأَعرَجُ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام :سَأَلتُهُ عَنِ استِلامِ الحَجَرِ مِن قِبَلِ البابِ ، فَقالَ : ألَيسَ إنَّما تُريدُ أن تَستَلِمَ الرُّكنَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : يُجزيكَ حَيثُ ما نالَت يَدُكَ ۵ .
التَّكبير
۵۱۴.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ آدَمَ لَمّا نَظَرَ إلَى الحَجَرِ فِي الرُّكنِ كَبَّرَ اللّهَ وهَلَّلَهُ ومَجَّدَهُ ، فَلِذلِكَ جَرَتِ السُّنَّةُ بِالتَّكبيرِ واستِقبالِ الرُّكنِ الَّذي فيهِ الحَجَرُ مِنَ الصَّفا . ۶
1.دعائم الإسلام : ۱ / ۲۹۳ .
2.الكافي : ۴ / ۱۸۴ / ۲ ، قرب الإسناد : ۲۳۷ / ۹۳۰ عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه ، وراجع تفسير العيّاشيّ : ۲ / ۳۹ / ۱۰۶ .
3.الكافي : ۴ / ۱۸۴ / ۱ عن معاوية بن عمّار ، علل الشرائع : ۴۲۴ / ۲ عن محمّد بن سنان عن الإمام الرضا عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۲ / ۹۱ / ۱ كلاهما نحوه .
4.الكافي : ۴ / ۴۰۴ / ۱ .
5.الكافي : ۴ / ۴۰۶ / ۱۰ ، التهذيب : ۵ / ۱۰۳ / ۳۳۲ .
6.الكافي : ۴ / ۱۸۴ / ۳ عن بكير بن أعين ، الفقيه : ۲ / ۱۹۱ / ۲۱۱۴ .