319
حج و عمره در قرآن و حديث

۵۶۱.امام صادق عليه السلام :آن كه عمره تمتع انجام داده ... روز ترويه، براى حج احرام مى بندد.

۵۶۲.امام صادق عليه السلام :روز ترويه كه رسيد همان كار [وادى ]عقيق را انجام مى دهى سپس ميان ركن و مقام احرام حج مى بندى و پيوسته محرم مى مانى تا اينكه در مواقف «عرفات و مشعر» وقوف كنى و بر جمرات سنگ زنى و قربانى كنى و لباس احرام از تن بيرون آورى و غسل نمايى و بيت را زيارت كنى كه اگر اين گونه كردى از احرام بيرون مى آيى .

۵۶۳.امام صادق عليه السلام :هرگاه خواستى روز ترويه محرم شوى ، همان كارى را بكن كه هنگام احرام كردى . موى شاربت را بچين ، ناخن بگير ، اگر شرمگاهت موى دارد ، بزداى و نيز موى زير بغل را . غسل كن ، جامه هاى احرامت را بپوش و به مسجدالحرام برو ، پيش از احرام ، در آن جا شش ركعت نماز بخوان و دعا كن و از خداوند ، يارى بطلب و بگو :
«خدايا! مى خواهم به حج بروم ، برايم آسانش كن و هرجا كه از رفتن بازم داشتى ، مرا به آن تقديرت كه بر من مقدّر ساختى ، از احرام به در آور» .
و بگو :
«مو ، پوست ، گوشت و خونم را از زنان و لباسها و بوهاى خوش ، براى تو حرام مى كنم و با اين كار ، تنها تو و سراى آخرت را مى خواهم . هرجا كه از رفتن بازم داشتى ، مرا به آن تقديرت كه بر من مقدر داشتى ، از احرام در آور» . سپس از مسجدالحرام لبّيك بگو ، آنگونه كه هنگام احرام مى گفتى و بگو : «لبّيك ، با حجّى كه كمال و رسايى آن بر توست» .
پس اگر بتوانى كه رفتنت به منى هنگام ظهر باشد ، چنين كن و گرنه ، هروقتى كه از روز ترويه برايت آسان باشد .


حج و عمره در قرآن و حديث
318

۵۶۱.عنه عليه السلام :المُتَمَتِّعُ . . . يُحرِمُ بِالحَجِّ يَومَ التَّروِيَةِ ۱ .

۵۶۲.عنه عليه السلام :إذا كانَ يَومُ التَّروِيَةِ صَنَعتَ ما صَنَعتَ فِي العَقيقِ ، ثُمَّ أحرَمتَ بَينَ الرُّكنِ والمَقامِ بِالحَجِّ ، فَلا تَزالُ مُحرِمًا حَتّى تَقِفَ بِالمَواقِفِ ، ثُمَّ تَرمِي الجَمَراتِ ، وتَذبَحُ وتُحِلُّ وتَغتَسِلُ ، ثُمَّ تَزورُ البَيتَ ، فَإِذا أنتَ فَعَلتَ ذلِكَ أحلَلتَ ۲ .

۵۶۳.عنه عليه السلام :إذا أرَدتَ أن تُحرِمَ يَومَ التَّروِيَةِ ، فَاصنَع كَما صَنَعتَ حينَ أرَدتَ أن تُحرِمَ ، وخُذ مِن شارِبِكَ ومِن أظفارِكَ ، واطلِ عانَتَكَ إن كانَ لَكَ شَعرٌ ، وانتِف إبطَكَ ، واغتَسِل ، والبَس ثَوبَيكَ ، ثُمَّ ائتِ المَسجِدَ الحَرامَ فَصَلِّ فيهِ سِتَّ رَكَعاتٍ قَبلَ أن تُحرِمَ ، وتَدعُو اللّهَ وتَسأَلُهُ العَونَ ، وتَقولُ :
«اللّهُمَّ اءنّي اُريدُ الحَجَّ فَيَسِّرهُ لي ، وحُلَّني حَيثُ حَبَستَني لِقَدَرِكَ الَّذي قَدَّرتَ عَلَيَّ» .
وتَقولُ :
«اُحرِمُ لَكَ شَعري وبَشَري ولَحمي ودَمي مِنَ النِّساءِ والثِّيابِ والطّيبِ ، اُريدُ بِذلِكَ وَجهَكَ والدّارَ الآخِرَةَ ، وحُلَّني حَيثُ حَبَستَني لِقَدَرِكَ الَّذي قَدَّرتَ عَلَيَّ» .
ثُمَّ تُلَبِّي مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ كَما لَبَّيتَ حينَ أحرَمتَ ، وتَقولُ : «لَبَّيكَ بِحَجَّةٍ تَمامُها وبَلاغُها عَلَيكَ» . فَإِن قَدَرتَ أن يَكونَ رَواحُكَ إلى مِنى حينَ زَوالِ الشَّمسِ ، وإلاّ فَمَتى ما تَيَسَّرَ لَكَ مِن يَومِ التَّروِيَةِ ۳ .

1.الكافي : ۴ / ۲۹۵ / ۲ عن أبي بصير .

2.مختصر بصائر الدرجات : ۸۶ عن المفضّل بن عمر .

3.الكافي : ۴ / ۴۵۴ / ۲ ، التهذيب : ۵ / ۱۶۸ / ۵۵۹ كلاهما عن أبي بصير .

  • نام منبع :
    حج و عمره در قرآن و حديث
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    دوم
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/49394
عدد المشاهدين : 245810
الصفحه من 655
طباعه  ارسل الي