325
حج و عمره در قرآن و حديث

افتخار خداوند به اهل عرفات

۵۷۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :غروب عرفه، خداوند بوسيله اهل عرفه بر فرشتگان افتخار مى كند و مى فرمايد : به بندگانم بنگريد! ژوليده و غبار آلود ، نزد من آمده اند ۱ .

۵۷۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند ، بر اهل عرفات ، نعمت داده ، بوسيله آنان بر فرشتگان مباهات كرده، مى فرمايد : «اى فرشتگان من! به بندگانم بنگريد ، ژوليده و غبار آلود ، از هرراه دورى راه سپرده و آمده اند . شما را گواه مى گيرم كه دعايشان را مستجاب كرده ، خواسته شان را بر آورده ام ، خطا كارشان را به خاطر نيكو كارشان بخشيدم و به نيكو كارانشان ، هرچه را كه از من خواستند، عطاكردم، جز گناهانى را كه ميان خودشان دارند (حق الناس) .

۵۷۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در هيچ روزى به اندازه روز عرفه ، خداوند بندگان را از آتش دوزخ آزاد نمى كند . همانا خداوند نزديك مى شود و بر فرشتگان مباهات مى كند و مى فرمايد : «اينها چه مى خواهند ؟» .

اهميّت عرفات

۵۷۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :حج، عرفات است . حج، عرفات است . حج عرفات است . روزهاى منى سه روز است «پس هر كه عجله كند در دو روز ، پس گناهى بر او نيست و هركه تأخير كند ، گناهى بر او نيست» . هركس پيش از طلوع فجر ، عرفه را دريابد ، حج را درك كرده است .

۵۷۷.عبدالرحمن بن يعمر :در عرفات عدّه اى از مردم يمن نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمدندواز او سؤال كردند. حضرت فرمود تا منادى ندا دهد: حج، عرفه است. هركس شب هنگام، قبل از طلوع فجر ، به مشعرالحرام بيايد، حج را درك كرده است . روزهاى منى سه روز است . «پس هركه شتاب كند در دو روز، گناهى بر او نيست و هر كه تأخير اندازد ، پس گناهى بر او نيست» .

1.در نقل ديگرى اضافه دارد : « غبار آلود ، از هرراه دور . شما را گواه مى گيرم كه آنان را آمرزيدم» .


حج و عمره در قرآن و حديث
324

مُباهاةُ اللّهِ بِأَهلِها

۵۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عَزَّوجَلَّ يُباهي مَلائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهلِ عَرَفَةَ فَيَقولُ : اُنظُروا إلى عِبادي أتَوني شُعثًا غُبرًا ۱ .

۵۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَطَوَّلَ عَلى أهلِ عَرَفاتٍ يُباهي بِهِمُ المَلائِكَةَ ، يَقولُ : يا مَلائِكَتي ، اُنظُروا إلى عِبادي شُعثًا غُبرًا ، أقبَلوا يَضرِبونَ إلَيَّ مِن كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ ، فَاُشهِدُكُم أنّي قَد أجَبتُ دُعاءَهُم ، وشَفَّعتُ رَغبَتَهُم ، ووَهَبتُ مُسيئَهُم لِمُحسِنِهِم ، وأعطَيتُ مُحسِنَهُم جَميعَ ما سَأَلَ ( ني) ، غَيرَ التَّبِعاتِ الَّتي بَينَهُم ۲ .

۵۷۵.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن يَومٍ أكثَرَ أن يُعتِقَ اللّهُ فيهِ عَبدًا مِنَ النّارِ مِن يَومِ عَرَفَةَ ، وإنَّهُ لَيَدنو ثُمَّ يُباهِي المَلائِكَةَ فَيَقولُ : ما أرادَ هؤُلاءِ ؟ ۳

مَكانَتُها فِي الحَجِّ

۵۷۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الحَجُّ عَرَفاتٌ ، الحَجُّ عَرَفاتٌ ، الحَجُّ عَرَفاتٌ ، أيّامُ مِنى ثَلاثٌ ، «فَمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فَلا إثمَ عَلَيهِ ومَن تَأَخَّرَ فَلا إثمَ عَلَيهِ۴
، ومَن أدرَكَ»
عَرَفَةَ قَبلَ أن يَطلُعَ الفَجرُ فَقَد أدرَكَ الحَجَّ ۵ .

۵۷۷.عَبدُ الرَّحمنِ بنُ يَعمُر :إنَّ ناسًا مِن أهلِ نَجدٍ أتَوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آلهوهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلوهُ ، فَأَمَرَ مُنادِيًا فَنادَى : الحَجُّ عَرَفَةُ . مَن جاءَ لَيلَةَ جَمعٍ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَقَد أدرَكَ الحَجَّ . أيّامُ مِنى ثَلاثَةٌ «فَمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فَلا إثمَ عَلَيهِ ومَن تَأَخَّرَ فَلا إثمَ عَلَيهِ۶

1.مسند ابن حنبل : ۲ / ۶۹۲ / ۷۱۱۱ عن عبداللّه بن عمرو بن العاص ، المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۶۳۶ / ۱۷۰۸ ، السنن الكبرى : ۵ / ۹۳ / ۹۱۰۹ ، حلية الأولياء : ۳ / ۳۰۵ وزاد فيه «غبرًا من كلّ فجّ عميق ، اُشهدكم أنّي قد غفرت لهم» كلّها عن أبي هريرة نحوه، وراجع الكافي : ۴/۲۶۱/۳۷ ، النوادر للقمّيّ : ۱۴۰ / ۳۶۰ ، البحار : ۹۹ / ۱۳ / ۴۲ .

2.مسند أبي يعلى : ۴ / ۱۴۷ / ۴۰۹۲ ، ربيع الأبرار : ۲ / ۸۴۰ نحوه وكلاهما عن أنس بن مالك ، وراجع البحار : ۹۹ / ۲۵۹ ؛ كنزالعمّال : ۱۲۵۶۱، والحديث ۶۰۴ من باب ثواب الوقوف بالمزدلفة .

3.السنن الكبرى : ۵ / ۱۹۲ / ۹۴۸۰ عن عائشة .

4.البقرة : ۲۰۳ .

5.سنن الترمذيّ : ۵ / ۲۱۴ / ۲۹۷۵ عن عبدالرحمن بن يعمر .

6.سنن الترمذيّ : ۳ / ۲۳۷ / ۸۸۹ .

  • نام منبع :
    حج و عمره در قرآن و حديث
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    دوم
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/49394
عدد المشاهدين : 243159
الصفحه من 655
طباعه  ارسل الي