45
حج و عمره در قرآن و حديث

۳۸.امام صادق عليه السلام :سزاوار نيست كه سلاح وارد حرم كند، مگر آن كه آن را در كيسه اى بگذارد يا با پيچيدن آن در چيزى، پنهانش كند.

ورود غير مسلمان

قـرآن

«و ما خانه (خدا) را براى مردم جايگاه تجمّع و ايمن قرار داديم و از «مقام ابراهيم» ، جايگاه نماز برگزينيد. و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان (براى عبادت) و راكعان و ساجدان پاك سازيد».

«اى آنان كه ايمان آورده ايد! يقينا مشركان نجس اند. پس از اين سال، به مسجد الحرام نزديك نشوند و اگر از تهيدستى بيم داشتيد، خداوند اگر بخواهد، از فضل خويش بى نيازتان خواهد كرد. همانا خداوند، داناى حكيم است» .

حديـث

۳۹.حنان:به امام صادق عليه السلام گفتم: «چرا به خانه خدا «بيت اللّه الحرام» گويند؟» فرمود: چون كه بر مشركين حرام است، وارد آن شوند.

۴۰.امام صادق عليه السلام :ذمّيان (اهل كتاب در پناه حكومت اسلام) وارد حرم و سرزمين هجرت نشوند و از اين دو جا بيرون مى شوند.

۴۱.امام صادق عليه السلام :درباره اين آيه كه «خانه ام را براى طواف كنندگان ومعتكفان و ركوع و سجود كنندگان پاك سازيد» فرمود: يعنى خانه خدا را از مشركان دور نگهداريم.

شكار و كندن درخت

۴۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ روز فتح مكّه ـ: اين شهرى است كه خداوند روزى كه آسمانها و زمين را آفريد، حرمتش بخشيد و اين شهر، با حرمت خدا تا روز قيامت حرام است، نه خارَش چيده مى شود، نه شكارش رمانده مى شود، نه يافته شده اش برداشته مى شود، مگر كسى بخواهد اعلام كند، (تا صاحبش پيدا شود) و گياهان تازه روييده اش چيده نمى شود. عبّاس گفت: يا رسول اللّه ، جز گياهِ «اِذْخِر»، كه براى تزيين و براى خانه هايشان است. پيامبر فرمود: جز اِذخر.


حج و عمره در قرآن و حديث
44

۳۸.الإمام الصادق عليه السلام :لا يَنبَغي أن يَدخُلَ الحَرَمَ بِسِلاحٍ إلاّ أن يُدخِلَهُ في جَوالِقَ أو يُغَى ۱ بَهُ ـ يَعني يَلُفُّ عَلَى الحَديدِ شَيئًا ـ ۲ .

راجع : وسائل الشيعة : 13 / أبواب مقدّمات الطواف / الباب 18 و 19 ، وجواهر الكلام : 7 / 658 .

دُخولُ غَيرِ المُسلِمِ

الكتاب

«وإذ جَعَلنَا البَيتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وأمنًا واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى وعَهِدنا إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ أن طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّائِفينَ والعاكِفينَ والرُّكَّعِ السُّجودِ ۳

«يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إنَّمَا المُشرِكونَ نَجَسٌ فَلا يَقرَبُوا المَسجِدَ الحَرامَ بَعدَ عامِهِم هذا وإن خِفتُم عيلَةً فَسَوفَ يُغنيكُمُ اللّهُ مِن فَضلِهِ إن شاءَ إنَّ اللّهَ عَليمٌ حَكيمٌ ۴

الحديث

۳۹.حَنان :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: لِمَ سُمِّيَ بَيتُ اللّهِ الحَرامَ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ حُرِّمَ عَلَى المُشرِكينَ أن يَدخُلوهُ ۵ .

۴۰.الإمام الصادق عليه السلام :لا يَدخُلُ أهلُ الذِّمَّةِ الحَرَمَ ولا دارَ الهِجرَةِ ، ويُخرَجونَ مِنهُما ۶ .

۴۱.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّائِفينَ والعاكِفينَ والرُّكَّعِ السُّجودِ»ـ: يَعني نُحِّيَ عَنِ المُشرِكينَ ۷ .

راجع : صحيح البخاريّ : 3 / 1155 / باب إخراج اليهود من جزيرة العرب ، الدرّ المنثور : 4 / 165 ،
المغني لابن قدامة : 10/616 ؛ وسائل الشيعة : 13 / 235 / الباب 17 وج15/132/الباب 52 ،
مجمع البيان : 5 / 32 ، التفسيرالمنسوب إلَى الإمام العسكريّ عليه السلام : 515 .

الصَّيدُ ونَزعُ الشَّجَرِ

۴۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ يَومَ افتَتَحَ مَكَّةَ ـ: هذا بَلَدٌ حَرَّمَهُ اللّهُ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأَرضَ ، وهُوَ حَرامٌ بِحُرمَةِ اللّهِ إلى يَومِ القِيامَةِ . . . لا يُعضَدُ شَوكُهُ ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ ، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلاّ مَن عَرَّفَها ، ولا يُختَلى خَلاها ۸ .
قالَ العَبّاسُ : يا رَسولَ اللّهِ ، إلاَّ الإِذخِرَ ۹ فَإِنَّهُ لِقَينِهِم ۱۰ ولِبُيوتِهِم .
قالَ : إلاَّ الإِذخِرَ ۱۱ .

1.الجوالِق ـ بكسر اللام وفتحها ـ : وعاء من الأوعية معروف ، معرّب (لسان العرب : ۱۰ / ۳۶) .

2.الكافي : ۴ / ۲۲۸ / ۱ ، الفقيه : ۲ / ۲۵۲ / ۲۳۳۲ كلاهما عن حريز .

3.البقرة : ۱۲۵ ، وراجع سورة الحجّ : ۲۶ .

4.التوبة : ۲۸ .

5.علل الشرائع : ۳۹۸ / ۱ ، الفقيه : ۲ / ۱۹۱ / ۲۱۱۱ مرسلاً .

6.دعائم الإسلام : ۱ / ۳۸۱ .

7.تفسير القمّيّ : ۱ / ۵۹ .

8.الخَلا : النبات الرَّطْب الرقيق مادام رَطْبًا . واختلاؤه : قَطْعه (النهاية : ۲ / ۷۵) .

9.الإذخِر ـ بكسر الهمزة ـ : حشيشة طيّبة الرائحة تُسقّف بها البيوت فوق الخشب (النهاية : ۱ / ۳۳) .

10.القين والقينة: العبد والأمة، والتقيّن: التزيّن بألوان الزينة (العين : ۶۹۴) .

11.صحيح البخاريّ : ۲ / ۶۵۱ / ۱۷۳۷ ، صحيح مسلم : ۲ / ۹۸۶ / ۴۴۵ ، سنن النسائيّ : ۵ / ۲۰۳ كلّها عن ابن عبّاس ، سنن أبي داود : ۲ / ۲۱۲ / ۲۰۱۷ في أوّله : «إنّ اللّه حبس عن مكّة الفيل وسلّط عليها رسوله والمؤمنين» ، عن أبي هريرة وكلاهما نحوه ؛ الفقيه : ۲ / ۲۴۶ / ۲۳۱۶ عن كليب الأسديّ عن الإمام الصادق عليه السلام .

  • نام منبع :
    حج و عمره در قرآن و حديث
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    دوم
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/49394
عدد المشاهدين : 270910
الصفحه من 655
طباعه  ارسل الي