سمامى حائرى ، از سوى كتاب خانه آية اللّه مرعشى در سال 1409ق . در 416 صفحه منتشر شده است . سرآغاز اين اجازه چنين است :
الحمد للّه المتواترة نعمائه المتظافرة آلائه . . . .
12 . تقريظ سيد نور الدين جزايرى بر كتاب فرزندش سيد عبد اللّه : أنوار الجلية (ص 88) . اين تقريظ را شيخ آقا بزرگ ، بر ظَهر نسخه اى از أنوار الجلية و مقاصد العلية كه در كتاب خانه آية اللّه مجدّد شيرازى موجود بوده و محمّد تقى بن نظرعلى ، معروف به چيت ساز ، آن را تحرير كرده ، ^۱ ملاحظه نموده است كه متن آن چنين است :
بسم اللّه الرحمن الرحيم . أيها الولد الأعزّ والزكي الأحرز وثمرة الفؤاد! وفي ، لقد صرفت النظر في هذه الأجوبة والسؤالات ^۲ وتأمّلت ما حقّقت في هذه المقالات فألفيتها أنوار جليّة ومقاصد عليّة ، فشرح بلمعات حقائقها صدري واستنار بإشراقات دقائقها بدري ، فهي للسائل كفاية وللمسترشد هداية وللوحيد أنيس وللصاحب جليس ، فلا زلت مهبطا للفيوض السبحانية ومحطّا للعنايات الربانية ، موفّقا للعلم والعمل محروسا من الخطإ والخطل ممتّعا بالعمر المديد والعيش السعيد بالنبيّ الأمين ، آمين ، آمين ! وكتب هذه الكلمات والده الفقير إلى رحمة اللّه الغني نور الدين محمّد الموسوي في شهر جميدى الثانية سنة 1149 . انتهى .
و در زير آن در همان نسخه ، يكى از نوادگان مؤلّف ، چنين نوشته :
باسم اللّه ، قد انتقل بالبيع الجازم اللازم الشرعي من الآخوند ملاّ عبد الجواد إلى الفقير إلى اللّه الغني محمّد محسن بن أبي الحسن بن عبد اللّه الموسوي الحسيني ، مؤلّف الكتاب في ربيع الأوّل سنة 1218 . والحمد للّه .
13 . اجازه وحيد بهبهانى به حسين خان (ص 89) .
اين اجازه را وحيد به فارسى نوشته كه در اجازه نويسى نادر است و آن را براى كسى نوشته كه از نظر معلومات دينى در حدّ متوسطى بوده است . اين اجازه را وحيد