1.الصواب: ترابها ، مستدرك الوسائل ، ج ۲ ، ص ۵۳۰ .

2.وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۹۷۰ ؛ ومستدرك الوسائل ، ج ۲ ، ص ۵۲۹ .

3.قوله : المسلسل ، أقول : قال في تاج العروس في مادة سلسل ما لفظه : «والحديث المسلسل مثل أن يقول المحدث : صافحت فلانا[۱] هكذا إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال الصاغاني : قد سمعت من الأحاديث المسلسلة بمكة . حرسها اللّه تعالى . والهند واليمن وبغداد ما ينيف على أربعمائة حديث ، ولم يبلغني أنّ أحدا اجتمع له هذا القدر من المسلسلات . الحمد للّه دائما أبدا * أعطاني اللّه ما لم يعطه أحدا»[۲] انتهى . والأجود في مثال المصافحة ما مثّل به بعض الأعلام وهو أن يقول الراوي : صافحني فلان ، قال : صافحني فلان ، وهكذا إلى أن قال : صافحني جعفر بن محمد عليهماالسلام ، وقال : «من صافح أخاه المؤمن كان له من الأجر كذا وكذا» . (منه قدس سره ) . [۱] في المصدر : صافحت فلانا قال صافحت فلانا . [۲] تاج العروس ، ج ۷ ، ص ۳۸۰ .

4.قوله : كالتشبيك ، أقول : كأن يقول الراوي : شبّك لي فلان أصابعه ، وهكذا إلى أن ينتهي إلى المعصوم عليه السلام مثلاً حاكيا عنه هذا الفعل مع قوله المقارن له : «من شبّك أصابعه كذا فأصابه من الفقر أو من البرص مثلاً ، فلا يلومنّ إلاّ نفسه» . وليعلم أنّ المسلسل بجميع أقسامه هو الشايع . على ما قيل . من طُرق روايات المخالفين ، وأمّا وجوده في طرق أصحابنا الإمامية ففي غاية القلّة . (منه قدس سره ) .

5.في نسخة (ب) : من .