1.قال الشيخ الصدوق في الاعتقادات (ص ۹۶ رقم ۳۶) : اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمّة والملائكة ـ صلوات اللّه عليهم ـ أنّهم معصومون مطهّرون من كلّ دنس ، وأنّهم لا يذنبون ذنبا ، لا صغيرا ولا كبيرا ، ولا يعصون اللّه ما أمرهم ، ويفعلون ما يؤمرون ، ومن نفى عنهم العصمة في شيء من أحوالهم فقد جهلهم . واعتقادنا فيهم أنّهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل اُمورهم إلى أواخرها ، لا يوصفون في شيء من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل .

2.سورة الفتح ، الآية ۱۰ .

3.سورة الزمر ، الآية ۶۷ .

4.سورة الفجر ، الآية ۲۲ .

5.سورة طه ، الآية ۵ .

6.قال الشيخ المظفّر في عقائد الإماميّة (ص ۳۶ ، رقم ۱۷) : ونعتقد أنّ النبيّ كما يجب أن يكون معصوما يجب أن يكون متّصفا بأكمل الصفات الخلقيّة والعقليّة وأفضلها ، من نحو : الشجاعة والسياسة والتدبير والصبر والفطنة والذكاء ، حتى لا يدانيه بشر سواه فيها ؛ لأنّه لو لا ذلك لما صحّ أن تكون له الرئاسة العامّة على جميع الخلق ، ولا قوّة إدارة العالم كلّه . كما يجب أن يكون طاهر المولد أمينا صادقا منزّها عن الرذائل قبل بعثته أيضا ؛ لكي تطمئنّ إليه القلوب ، وتركن إليه النفوس ، بل لكي يستحقّ هذا المقام الإلهي العظيم .

7.سورة إبراهيم ، الآية ۳۵ .

8.تفسير العيّاشي (ج ۲ ، ص ۲۳۰ ، ح ۳۱) عن الزهري قال : أتى رجل أبا عبد اللّه عليه السلام فسأله عن شيء فلم يجبه ، فقال له الرجل : فإن كنت ابن أبيك فإنّك من أبناء عبدة الأصنام ، فقال له : كذبت ، إنّ اللّه أمر إبراهيم أن ينزل إسماعيل بمكّة ، ففعل ، فقال إبراهيم : «رَبِّ اجْعَل هَذَا الْبَلَدَ آمِنا وَاجْنُبْني وَبَنِيَ أنْ نَعْبُدَ الأصْنامَ» فلم يعبد أحد من ولد إسماعيل صنما قطّ ، ولكنّ العرب عبدة الأصنام . وقالت بنو إسماعيل : «هؤلاء شفعاؤنا عند اللّه » ، فكفرت ولم تعبد الأصنام . عنه بحار الأنوار ، ج ۳ ، ص ۲۵۲ ، ح ۱۰ ؛ تفسير البرهان ، ج ۴ ، ص ۳۳۵ ، ح ۴ ؛ تفسير الصافي ، ج ۳ ، ص ۸۹ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ۲ ، ص ۲۹۷ ، ح ۳۲ ، وص ۵۴۶ ، ح ۹۶ .