قوله: «كلوا الرمّان بلبه؛ فإنّه يدبغ المعدة» المتقدّم عن عليّ رضى الله عنه رواه ابن الجوزي بسنده عنه ولفظه: عن عليّ: كلوا الرمّان بشحمه؛ فإنّه دباغ المعدة. ¹
[وروى] عنه أنّه قال: عليكم بالرمّان الحلو؛ فإنّه يصبغ المعدة. ²
[قال] ابن داوود الحنبلي [في النزهة] : وإذا طُبخ ماء الرمّانين إلى أن يثخن واكتحل به أذهب الحكّة والجرب من العين، وزاد في قوة البصر، والرمّان الحامض بارد يابس لطيف مقبض، وإذا استخرج ماؤه وشحمه وطبخ بيسير عسل حتّى يصير كالمرهم واكتحل به قطع الصُّفرة من العين، ونقّاها من الرطوبات الغليظة.
أما حديث: ما من رمّانة مِن رمّانكم إلّا وهي ملقحة بحبّة من رمّان الجنّة ³ هكذا ذكره ابن داوود الحنبلي بهذا اللفظ عن الحافظ ابن الجوزي وغيره من حديث ابن عبّاس موقوفاً وهو أشبه من المرفوع، ولفظه مخالف لما قاله في المحاسن: ما لقحت رمّانة قط إلّا بقطرة من ماء الجنّة، كما تقدم، [قال]:
وهو ـ أي الرمّان يعني الحلو ـ حارٌّ رطب، وقيل: بارد رطب موافق لمزاج الروح، ويعين على الباه، وماؤه / 27 / مليّن البطن، وغشاؤه [ظ] فاصل جيّد الكيموس [ظ]، وأكله بعد الطعام أولى من قبله، وإدمان أكله يُذهِب الصفرة من الوجه ـ انتهى ـ .
[ومن كلامه] وفوائده ـ رضي اللّه عنه وكرّم وجهه ـ أنّه قال فيما رواه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : خير الدواء القرآن. أخرجه ابن ماجة ⁴ عنه؛ كذا أخرجه الحافظ السيوطي في جامعه. ⁵
وتقدّم في مناقب عثمان : عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن. ⁶
وروى الطبراني في الكبير ⁷ والبيهقي في شعب الإيمان عن أوس بن أبي أوس الثقفي: قراءةُ الرجلِ القرآن في غير المصحف ألف درجة، وقراءته في المصحف تضاعف على ذلك إلى