قال العلّامة ابن حجر في التحفة في كتاب النكاح: ولا حجة في شيءٍ من هذه الأحاديث ـ كما عليه الشافعية ـ نفياً ولا إثباتاً خلافاً لمن زعمه. انتهى.
نعم في كلام الإمام النووي أنّ الصبي إذا قبض على المصلّي أو رَكِبَه لا تبطل صلاته؛ واستدل له ببعض ما تقدّم من ركوب الحسن على رقبته وهو ساجد وغير ذلك، واللّه أعلم.

[ريحانتي من الدنيا الحسنين]

۰.وفي المحاسن عنه صلى الله عليه و آله :إنّ الولد ريحانة من اللّه تعالى قسمها بين العباد، وإنّ ريحانتيّ من الدنيا الحسن والحسين. ^۱

۰.وعنه صلى الله عليه و آله :الولد من ريح الجنّة. ^۲ قلت: وكذا ينتعش القلب بتقبيله وشمّه ، وتبتهج الروح بذلك.

۰.وعنه صلى الله عليه و آله :الولد في الدنيا سرور، وفي الآخرة نور، ^۳ كما ذكره في شرعة الإسلام.

۰.وقال صلى الله عليه و آله :أكثِروا مِن قُبلة أولادكم؛ فإنّ لكم بكلّ قُبلة درجةً. ^۴ قاله في المحاسن.

قال العلّامة السمرقندي في بستانه ^۵ : القُبلة من الوالد لولده على خدّه وتسمّى المودّة، وقُبلة الولد لوالده على رأسه وتسمّى قبلة الرحمة، وقبلة الاُخت لاُخيها على جبهته وتسمّى قبلة الشفقة، وقبلته لها كذلك، وقبلة التحية قبلة المؤمن لأخيه على يده، وقبلة الشهوة قبلة الزوجة على فمها.
وقال [الحسن] البصري في قوله تعالى : «وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَ رَحْمَةً»^۶ بالمودّة النكاح، وبالرحمة الولد. ^۷