۰.وقال:من صارع الحقَّ صرعه.
۰.وقال:القلب مصحف البصر.
۰.وقال:كُلُّ مقتصَر عليه كافٍ، ومَن لم يُعْطَ قاعداً لم يعط قائماً .
۰.وقال:الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك؛ فإن كان لك فلا تبطر، وإذا كان عليك فلا تضجَرْ.
۰.وقال:مَن طلب شيئاً ناله أو بعضه. ۱
۰.وقال:الركون إلى الدنيا وما يعانى فيها جهل ، والتقصير في حسن العمل إذا وثق بالثواب عليه غبن، والطمأنينة إلى كل أحد قبل الاختبار عجز، والبخل جامِعٌ لمساوئ الأخلاق .
۰.[وقال]:مَن كثُرتْ نعمة اللّه عليه كثرت حوائج الناس إليه.
۰.وقال:الرغبة مفتاح النَّصَب، والحسد مطية التعب.
۰.وقال:إذا أقبلَت الدنيا فأنفِقْ منها فإنها لا تفنى، وإذا أدبرتْ فأنفق منها فإنها لا تبقى.
۰.وقيل له:ما بالُ العقلاء فقراء؟ فقال: عقلُ الرجل محسوب عليه من رزقه.
۰.وقال لبعض الملحدين المنكرين للمعاد:إن كان الّذي تظنّ أنت نجونا نحن وأنت، وإلّا نجونا نحن وهلكتَ أنت [وحدك] . ۲
ولقد أجاد القائل:
قال المنجم والطبيب كلاهمالاتُحشر الأجساد۳قلت: إليكما/۶۵/
إن صحّ قولكما فلستُ بخاسرٍأو صحّ قولي فالخسار عليكما
۰.وقال كرّم اللّه وجهه:القبر صندوق العمل، وبعد الموت يأتيك الخبر. ۴
يا من بدنياه اشتغلوغرّه طول الأمل
الموت يأتي بغتةوالقبر صندوق العمل
۰.وقال۵:العَجَب ممن يهلك ومعه النجاة! قيل: وما هي؟ قال: الاستغفار.
۰.وقال:السفر ميزان الرجال، والحلم والأناة توأمان، نتيجتهما علوّ الهمة.
1.طبقات الصوفية ، ج ۱، ص ۱۰۲، وهكذا ما قبله وما بعده.
2.طبقات الصوفية، ج ۱، ص ۱۰۳.
3.ولا يخفى ما فيه من الإشكال وعدم تطابقه تماماً للحديث ولما جاء به الوحي .
4.طبقات الصوفية ، ج ۱، ص ۱۰۳.
5.المصدر المتقدم، وهكذا ما بعده.