الراوي على الشيخ لا تكون إلاّ من كتاب وبواسطة نصٍّ مكتوب ، يقرأ الراوي منه على الشيخ». ^۱
ثانياً: عن شرحبيل بن سعد ، قال: دعا الحسن بن علي عليهما السلام بنيه وبني أخيه ، قال: «يا بَنيَّ وبني أخي ، إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار آخرين ، فتعلّموا العلم ، فمن لم يستطع منكم أن يرويه ، فليكتبه وليضعه في بيته». ^۲
ثالثاً: عن الإمام الحسين عليه السلام أنّه قال: في خطبة له في منى ، في جمع عظيم من بني هاشم والشيعة والصحابة والتابعين: «أمّا بعد ، فإن هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رأيتُم وعلمتُم وشهدتُم... اسمعوا مقالي واكتبوا قولي ، ثمّ ارجعوا إلى
أمصاركم وقبائلكم ، فمن أمنتم من الناس ووثقتم به ، فادعوهم إلى ما تعلمون من حقّنا ، فإنّي أتخوّف أن يدرس هذا الأمر ويذهب الحقّ». ^۳ والشاهد في هذاالكلام: قوله عليه السلام : «اكتبوا قولي» ودلالته على تدوين الحديث من جهات:
1 ـ أنّنا ـ نحن الشيعة الإماميّة ـ نعتقد أن ما يحدّث به الإمام عليه السلام فإنّما هو من السنّة التي يجب اتّباعها ، لما ثبت عندنا من الأدلّة على أنَّ الأئمّة عليهم السلام إنّما هم الحجج المنصوبون من قبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الأمّة ، حيث أمرها بالتمسك بهم والأخذ عنهم.
2 ـ أنَّ الأئمّة عليهم السلام قد صرّحوا بأنَّ حديثهم إنّما هو حديث جدّهم رسول الله صلى الله عليه وآله فهو بحكمه في الحجّية.
3 ـ أنَّ قوله الذي أمرَ بكتابته لا يخلو من ذكر حقّهم عليهم السلام الذي أشار إليه ، ولا